古代家暴第一案：驸马出轨后家暴公主致死该当何罪？

小编为您收集和整理了古代家暴第一案：驸马出轨后家暴公主致死该当何罪？的相关内容：家庭暴力自古以来在人类社会普遍存在，但在人类几千年漫长的文明史中，因为女性的地位低下，家庭暴力一直被社会所忽视。直到近几十年，社会文明程度的不断提高和女性地位的提升，才让家暴逐渐被重视。本文我们就讲一

家庭暴力自古以来在人类社会普遍存在，但在人类几千年漫长的文明史中，因为女性的地位低下，家庭暴力一直被社会所忽视。直到近几十年，社会文明程度的不断提高和女性地位的提升，才让家暴逐渐被重视。

本文我们就讲一个古代有名的家暴案，案情本身不复杂，就是驸马出轨，家暴公主，但涉及到法律、皇权、儒家伦理、父权、女权等一系列复杂的问题，所以从古至今一直备受关注，每个人都能从不同的角度解读出不同的东西。

1、案情背景

这个案子发生在南北朝时期的北魏后期，杰出的政治家孝文帝进行汉化改革，北魏迁都洛阳之后，案件的当事人之一是孝文帝的女儿，兰陵公主；另一位当事人刘辉是南朝刘宋王朝的皇族后裔，其父刘昶是宋文帝刘义隆的儿子，因宫廷内斗逃亡北魏，刘昶受到北魏朝廷礼遇，被封王爵，跻身贵族之列，并和北魏皇族联姻。

刘宋与北魏南北对峙

刘辉是刘昶逃到北魏后所生的庶子，因刘昶的其他儿子都死在刘昶之前，刘辉得以幸运地继承父亲爵位，还娶了兰陵公主。

这是两个当事人的背景，我们再说一下当时的时代背景。南北朝时期是中国历史上罕有的大动乱时期，从北方到南方，一个个短命王朝轮番登场，"梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗"，但大动乱也意味着思想的大解放。

南北朝的朝代更替图

随着儒学一统天下的局面被打破，玄学得以大发展，佛教开启了本土化进程，并开始在中国社会流行，在家庭生活方面，女性的地位也有了大幅提升。当时的许多风流人物，如王导、桓温、谢安，都是妻管严。

北魏是少数民族鲜卑族建立的王朝，少数民族的女性地位本来就高，再赶上这样一个时代，北朝女性的地位较南朝更高，尤其是北魏后期，用男性的视角看，就是[北朝女子妒忌之风盛行]。据当时的一位高官描述，那个时代的北方上至王公贵族，下至平民百姓，家里都只有一个正妻，没人敢纳妾。"举朝略是无妾，天下殆皆一妻"。

平民之家的妻子尚且不允许丈夫纳妾，金枝玉叶的兰陵公主更是眼里容不得沙，看不得丈夫和别的女人厮混，偏偏刘辉又是一个纨绔子弟，喜欢偷腥，二人的冲突自然不可避免了。

再说一下这个案子的法律背景，中国古代的法律，是法学思想与儒家思想结合的产物，法律的儒家化，萌芽于春秋时期孔子的思想，从汉代开始，到隋唐时期完成，南北朝时期，是法律儒家化一个承上启下的重要阶段。

2、案情介绍

兰陵公主和刘辉大约是在正始初年（504-505）成婚，此时孝文帝已去世，坐在皇位上的是兰陵公主的弟弟，北魏宣武帝。

夫妻的感情问题出在结婚十年后。据史书记载，刘晖和公主的侍婢私通，还把侍婢的肚子搞大了。公主知道后大怒，将其拷打致死，由于妒忿难平，在侍婢死后公主又下令剖开她的肚子，取出胎儿，再用草料塞进腹中，拿给刘辉看。公主的残忍让驸马刘辉即震惊又愤怒，他不再理会公主，夫妻感情破裂。

当时公主的弟弟宣武帝也已去世，继位的孝明帝年幼，由其母灵太后摄政。公主残忍杀害侍婢消息最终传到灵太后的耳朵里，太后派皇族大臣调查，得知公主和驸马感情势同水火，已经做不成夫妻后，下令二人离婚，并削去刘辉的爵位。

离婚后公主又回到宫中居住。然而一年之后，不知是不是出于公主的请托，当时负责调查的皇族大臣和掌权的宦官一起向太后提议，让公主和刘辉复合。太后一开始不同意，她担心以公主的脾气，复合后会与刘辉再生龃龉，但在大臣和宦官的再三请求下，灵太后还是同意了，并亲自送公主出宫，叮嘱公主日后要小心谨慎行事。

复合后不久，大约在公元519年前后，公主竟然怀孕了，这本是好事一桩，意味着公主和驸马的感情有所恢复，但驸马却本性难移，再次偷腥，这次偷腥的对象是两个已婚的平民女子，张荣妃和陈慧猛。公主一开始决定隐忍，睁一只眼闭一只眼，但在身旁亲友的怂恿下，终于按耐不住，和驸马再起冲突。愤怒的驸马将公主推到床下，手脚并用殴打公主，导致公主流产，不久后因伤重去世。

事后刘辉畏罪潜逃，北魏朝廷随即以谋反罪通缉刘辉，并将张荣妃和陈慧猛以及二人的兄长张智寿、陈庆和捉拿下狱。

从现代的角度看，这个案子案情简单，处置起来也不难，但放到古代，由于公主特殊的皇族身份，以及迥异于现代的法律制度，这个案子就变得比较棘手，在公主尚未过世，刘辉还在逃亡之际，朝堂上就为此争执了起来。

3、争执与判决

在灵太后的授意下，门下省上奏，以[容妃慧猛与辉私奸，两情耽惑，令辉挟忿，殴主伤胎。虽律无正条，罪合极法，并处入死]为由，主张判处刘辉、张荣妃和陈慧猛三人死刑，二人的兄长预知奸情却不加防范，处以鞭刑并流放敦煌为兵。皇帝核准了门下省的奏疏，只是将张荣妃和陈慧猛的刑罚由死刑改为"髡鞭付宫"，即剪掉头发，鞭笞之后送到宫中做奴婢。

门下省是皇室秘书机构，由皇族宗亲掌管，主要处理皇家事务，与清代的宗人府类似。它还有一个职能，就是监督、制约以尚书省为首的外朝。而尚书省管辖的刑部，才是北魏负责法律案件审理的正牌行政机构。

皇帝的诏书下发后，很快，尚书三公郎中崔纂就表示反对，并就具体判决提出如下意见：

第一，他认为，对刘辉的定罪有问题，不应以谋反罪通缉刘辉并判处死刑。按照北魏的《斗律》，祖父母、父母因为恼怒，以兵刃杀害子孙处以5年徒刑，殴打杀害则处以四年徒刑，如果是因为心中有好恶而故意杀害的，各加一等刑罚。刘辉所犯的罪是杀死自己尚未出生的孩子，应定为堕杀亲子罪，适用徒刑（服劳役刑），而不是死刑。虽然公主身份尊贵，非平常人家的妻子可比，但她既然下嫁刘辉，怀的就是刘辉的骨肉。

为什么崔纂要强调公主怀的胎儿是刘辉的骨肉呢？

因为自汉代以来，杀害皇室成员的人很有可能被以谋反罪判处极刑，如果把公主的胎儿视为皇室成员的话，那刘辉殴打公主导致这个孩子死亡，犯的就是谋反大逆罪。虽然《魏书》并没有说明朝廷为何以谋反罪通缉刘辉，但结合门下省的定罪来看，可以合理地推断，皇室已把这个胎儿视为皇族一员了，认定刘辉所犯的是杀害皇室成员的大罪，所以崔纂要引用儒家的父系伦理，剥离这个胎儿的皇族成员身份，强调胎儿的第一身份是刘家的人，刘辉的骨肉，而非皇室的人。

第二，对于两个民妇张荣妃和陈慧猛的处罚，崔纂认为，虽然皇帝减免了她们的死刑，但"髡鞭付宫"仍然太重了。他援引了北魏宣武帝永平四年的一个判例，按照这个判例的规定，若一个案子涉及死刑或者流刑，则要待主犯定罪后才可以处罚从犯，对待张荣妃和陈慧猛，至少要等到刘辉缉拿归案后再做判决。而且二人犯的仅是通奸罪，罪不致"髡鞭付宫"。

从这里可以看出，通奸在北魏似乎并不是什么大罪，所以崔纂为刘辉辩护的时候，没有提到这个罪名。

第三，他指责门下省僭越职权，主张"门下中禁大臣，职在敷奏"。意思就是门下省的职责是传递文书，没有审判案件的权利。这个案子应该交给尚书省，由隶属于尚书省的刑部审理，定罪量刑。

第四，崔纂认为，张智寿和陈庆和不应该连坐受罚，他们是无辜的。根据张智寿的口供，他妹妹已经嫁人，并为夫家生了两个女儿，早已是他家之母。《仪礼》（儒家十三经之一）强调"夫者，妻之天也。妇人不二斩者，犹曰不二天也。" 已婚妇女犯了错，有罪的是丈夫而不是娘家的兄弟。

何曾（西晋开国元勋）为免除女子因娘家人所犯的罪遭受连坐曾据理力争，他说："在室之女，从父母之刑，已醮之妇，从夫家之刑。" 未出嫁的女儿，因父母所犯的罪遭受连坐；已出嫁的妇人，因夫家所犯的罪遭受连坐，这早已成为心照不宣的律令，是古今一致的共识和原则。

而且，自西汉以来，法律容许"亲亲相隐"。张智寿和陈庆和知道妹妹的奸情而不报，符合国法"亲亲相隐"的原则，是可以被谅解的。况且通奸这种丑陋又隐秘的事情，兄弟如何去论证？法律也没有规定兄弟不揭发姐妹的奸情就要遭受连坐。所以，朝廷不能因为怨恨刘辉就迁怒于张智寿和陈庆和，对他们施加刑罚。

这里要插一句，所谓"亲亲相隐"，最早是春秋战国时期儒家提出的主张，自西汉汉宣帝时明确为刑律的一项原则，并被历代遵循，简单的说，就是亲属之间有罪可以互相隐瞒，不告发和不作证的不论罪。

以上就是崔纂的全部主张，不知大家是否注意到，崔纂并没有论述刘辉对公主施暴、通奸应该定什么罪。门下省的主张是把刘辉通奸、殴打公主、堕杀亲子（杀害皇室成员）的罪放到一起看待，以叛国罪处以极刑，但崔纂却只论述了堕杀亲子这一项罪名，由于北魏的法律大都已遗失，一个合理的推测是，在当时，通奸、殴打妻子的罪名可能并不是太过严重，不是本案争议的焦点。

朝堂之上，尚书元修义和右仆射游肇也赞同崔纂的主张。元修义引用《春秋》中的典故，论述娘家人不应该为已婚妇女的行为承担责任。游肇全面赞成崔纂的四项主张，认为皇帝应下诏重新审理此案。

崔纂是汉族，出身于法学世家博陵崔氏，通晓汉律，是法律儒家化的坚定推动者，从他的论述中，也不难看出他的儒家思想，一是强调父权，出嫁的妻子属于夫家不属于娘家，生下的孩子也首先是父亲的孩子；二是强调家族本位，就是亲亲相隐。

博陵崔氏是古代的大家族，从汉至宋，先后出了20多位宰相

随着北魏的逐渐汉化，汉族官僚在朝廷上的话语权也越来越大，一般情况下，儒家法理都是有利于统治的，和皇权的目标一致，所以皇帝也乐于看到法律儒家化，但本案中，刘辉殴打公主，把皇家的颜面按在地上摩擦，皇家还能心平气和的接受汉族官僚的主张吗？

崔纂上书不久，皇帝针对本案第二次下诏，诏书中驳斥了崔纂的观点，皇帝认为：

第一，刘辉悖法乱理，罪不可纵。张容妃、陈慧猛"与辉私乱，因此耽惑，主致非常"，如果这样的罪还不严惩，皇帝如何统御万民？张容妃、陈慧猛已出嫁，她们的兄长本不该连坐，但他们知道妹妹的奸情不仅不防范，还主动招引刘辉，伤风败俗，所以要严惩他们，以儆效尤。

第二，此案非比寻常，不能等闲视之，所以命令门下省官员审理此案，且自古以来宫廷就有自己的断狱系统，不是所有案件都交由司法官员审理。

最后，皇帝认为尚书省的官员违背公理，混淆视听，应该追责。决定罢免崔纂的职务，暂停尚书元修义和右仆射游肇薪水的发放。

当时皇帝尚未亲政，诏书的背后，更多是主政的灵太后的旨意，并非孝明帝的真实意思。考虑到灵太后的女性身份，这个案子的背后，也多了一丝女权的意味。

4、结局

此案确定后不久，兰陵公主就因伤重病逝，灵太后为她办了一个风光的葬礼，并在葬礼上痛哭流涕，十分悲伤。同为女性，灵太后似乎对兰陵公主的遭遇有着深深的同情，事后她曾对一位大臣说，自己之所以在葬礼上恸哭不已，是因为公主多次被刘辉侮辱，都忍气吞声，不愿张扬，不想最后竞落得如此下场。从灵太后的话语里不难看出，兰陵公主其实是深爱刘辉的。

刘辉在河内温县被逮捕归案，将要处死之际，他幸运地碰上朝廷大赦，捡回一条命。公元520年，灵太后在一场宫廷政变中失势，年轻的孝明帝掌权，刘辉的境遇开始好转，在公元522年，皇帝恢复了他的官爵，并任命他为征虏将军、中散大夫，但他在恢复官爵的第二年就病死了，刘家也因此家道衰落。这个残忍对待妻子的男人，侥幸逃脱了人间法律的惩处，但终究逃不过上天的惩罚。

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