佛教未解之谜：观音菩萨身世如何又有几重身份？

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观音在佛教菩萨中排名第一，是中国最受崇拜的菩萨，拥有最多的追随者和最大的影响力。

那么，观音是如何变成观音的呢？有两种版本。《伤寒经》说，在很长一段时间里，当阿弥陀佛仍被称为“奔跑者圣王”的时候，观音是“奔跑者圣王”的长子，名叫“步友”。他对他师父的宝如来许了一个很大的愿望，要“改变”所有的众生，但是原来的名字太怪了，我怕所有的众生都会被看见，所以宝如来在《楞严经》里给他起了一个名字叫“观音”，据说观音说她前世曾拜“观音如来”为师，“观音如来”认为观音学得很好，所以就给他起了“观音”。佛经中没有提到宝佛和女神佛是否属于同一个佛。通过分析他们为什么给观音命名的原因，我认为更有可能的是宝佛是女神佛。然而，释迦牟尼站起来指出，观音并不是只有一个名字。《千眼菩萨秘法经》提到观音在释迦牟尼之前成佛，名为“法与如来”，释迦牟尼是“法与如来”座下的弟子。从这个角度来看，观音是后来的“观法澄清如来”的身份。真奇怪。观音已经是如来了。为什么会有前世和后代？如果佛法和如来是不朽的，那么就不应该有观音前世的说法。如果是“涅槃”来观察佛法，那就更奇怪了。因为，作为“如来”，你应该生活在天堂。涅磐后能到达的世界比极乐世界好吗？

我在佛经中寻找这些疑问的答案，发现佛经中提到，在无垠的灾难之后，阿弥陀佛“毁灭”，观音将接管极乐世界，成为极乐世界的新主人，改名为“普光贡德山汝来王”。“灭绝”的意思是“涅磐”，今天通常被称为“死亡”。上帝，即使阿弥陀佛也必须“死”并离开极乐世界。他要去哪里？真的有比极乐世界更好的地方吗？极乐世界被称为“极端”的极乐世界。然而，没有一部佛经提到除了天堂还有一个“极端”的天堂。

有人说:“观世音菩萨已经是佛很长一段时间了，但它显示的是菩萨形象而不是如来形象，因为它在海上航行是为了实现普遍的拯救。成佛和涅盘似乎不是一个概念！”当然，我知道“辞海航行”和涅槃的区别。问题是这些佛像仍然“灭绝”。它们要么是“辞海航行”，要么是涅磐。

根据佛经记载，观音有前世、今生和后世；佛和菩萨也会“涅槃”而动。我还是不懂这些佛教的东西

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