张大千对联的故事

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张大千对联的故事

众所周知，是中国现代著名的国画大家。但他不仅擅长国画的绘制，对于作诗书法也很有天赋。在当时的中国诗书画界，张大千的份量等同于和浦心畬的。

张大千照片

张大千也创作了不少对联，其中有一副是为好友所写。张群，1889年出生在四川省华阳县，是元老级别的国民党。在1954年的时候，张群针对养生和修养进行了一次演讲。后来他专研于养生之道，而他所著的《谈修养》在当时的台湾引起了不小的轰动，奠定了后来张群的养生之道。张大千赠予张群的对联，上联是“身健在，且加餐，把酒再三嘱”，下联是“人已老，欢犹昨，为寿百千春”。

张大千对联中的上联写到的“把酒再三嘱”引用的是“祝哽祝噎”的典故，指的是在老人吃饭的时候，要在他们进食前或者进食结束再对他们祝寿。为的是防止老人打断老人吃饭，导致他们消化不良或被食物卡住。上联所述的意思是年长的老人为了能够拥有健康的身体，在饮食方面十分小心。吃饭喝酒不过量，细嚼慢咽以防鱼刺，大块的事物将喉咙卡住。

下联的意思是随着年纪的增长，虽然人身体的各机能都在退化，但只要保持每天心情愉悦，积极乐观地生活，有助于绵延益寿。张大千对联的下联所表达的让人不禁想到清朝时期石成金所写的《却病歌》，他在诗中所主张的就是人时刻都要保持乐观的心态，有助于病情的愈合。快乐就是一副长生不老的良药。

这幅张大千对联所表达的意思与张群所主张的养生之道不谋而合。他们都指出，在日常中要精细地生活，而保持乐观的心态对于养生也是至关重要的。

张大千字画特点是什么

张大千在艺术领域多有涉猎，他不仅仅只是擅长作画，在书法，作诗方面也是略胜一筹。可以说他是包揽各种艺术才能的全才。当然他在绘画方面的才就更被大家所熟知。所以了解一下张大千字画的特点是十分必要的。

张大千作品图片

张大千字画特点有多个方面，而且他的字画特点是分阶段的。在他青年时期，他在字画上的特点是比较清新，飘逸，又不缺乏趣味性。在去日本留学后，对绘画有了更深一层的了解，加上前辈的指导当然他也模仿先人的作画特点，在此基础上他会融入自己的想法，呈现出一个全新的画面。主要通过模仿前人的作品，此时张大千在字画的创作上还处于探索阶段，所以作画的特点就是简单却富有诗意，简单却富有飘逸。

在中年时期，张大千字画特点又转变为雄壮奇特，这源于他到处游览，像很有意境的黄山，峨眉上等，这些都是他创作的背景。这些景物带给了张大千许多灵感，因此他的字画特点开始发生变化，变得气势恢宏，气壮山河的意境，加上他开始学习敦煌壁画的作画特点，有将盛唐的作画特点表现出来，在色彩上也有简单朴素变得十分艳丽了。

在晚年时期，又回归到了简单朴素的作画特点中，淡淡的笔墨，简单的笔画便是他作画的主要特点。所以总结张大千字画特点就是有简单到复杂在回到简单。

张大千与佛像的故事

张大千除了在书画方面有很高的造就，他还有一个对中国文化有重大改革的事情，那就是发现了敦煌莫高窟。他出版的《大风堂临摹敦煌壁画》引起了国家艺术界的哗然，大家对壁画的一重大发现感到惊叹，而大风堂是张大千同二哥张善子一同创办建立的。虽然张大千将敦煌壁画公之于众，但他也做了一件损坏壁画的事情。如此爱惜中国文化的人与佛像壁画之间发生了什么样的故事呢？

张大千所绘佛像

关于张大千佛像的故事，听人讲述是这样的。早在之前，张大千就听闻敦煌有千佛洞，为观看前人留下的壁画，他亲自前往莫高窟考察。原本以为只要花个三两月就可将洞中壁画参透，但看到洞中壁画时，他叹为观止，恐怕要花上两三年的时间进行观摩。

张大千带着学生和家人驻扎在莫高窟，并将莫高窟中的佛像笔画一比一进行临摹。在进行的过程中，他发现敦煌的壁画是画中有画。最里面的壁画是最早时期唐代所遗留下来的壁画，后来掩盖涂抹上的是后期世人为迎合当时人们审美而做出的调整。比起后期掩盖的壁画，最先唐朝所绘之画显得更为精细。出于对唐代壁画的喜爱，于是就出现了张大千“毁坏”壁画的事情。

对于张大千“破坏”壁画的举动，艺术界分为了两派。支持方认为张大千所举并不是有意损坏壁画，并不是毁坏佛像壁画。而当时的民国政府也觉得张大千并无破坏文物。但是另一反对方则认为，虽然表面的壁画已经残破不堪，但也不能肆意剥掉，张大千的举动欠缺思考。关于张大千佛像的故事至今也没有一个明确的是非结论，出于他在中国艺术史上的杰出奉献，这件事也就不了了之。

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