现代出国要护照，古代人出国需要哪些证件？

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现代人出国需要护照。古人出国需要什么文件？接下来，我会和你们这些读者认识，并给你们一个参考。

现代人出国时需要处理一件非常重要的事情，那就是护照。每个出国的人都需要办理护照。然而，“出国”并不仅限于现代人。古代人也有这样的经历。例如，玄奘从国外“走私”的经验中吸取教训。根据法律，这当然是非法的，但既然是非法的，就必须是“合法的”。那么，古代人出国时需要办理什么证件，古代人有护照吗？

在《西游记》中，唐僧师徒无论走到哪里，首先要做的就是想办法在全国范围内转换“观文”。这里的“关文”实际上相当于现在的护照。

这部小说反映了现实。古人如果想远行，必须有政府颁发的身份证。它被称为“路标”，也称为“节日标志”。它是由旅行者所在地政府签发的个人身份证明，相当于当前的身份证或护照。

为了在西方学习，真正的唐僧未经政府允许就离开了长安，差点被抓，并因越境而被判刑。唐僧西游属于走私。只是在他在印度名声大噪之后，唐朝当局才既往不咎，礼貌地欢迎他回来。

中国古代非常重视户籍管理，严格控制人口流动。古人旅行时必须持有政府颁发的“道路指南”。获得“道路指南”并不容易，因为古代政府不允许人们四处游荡。例如，明朝的法律规定，农民应该呆在一英里以内，晚上进入，晚上进入，并了解对方的日常活动。

在以前的抗日战争电影中，经常有手持红缨枪的儿童和青少年站在十字路口检查道路。这是在特殊时期防止敌军进入根据地的措施之一。那时，当全国各地的人外出时，他们还得拿着当地行政机关发放的路障。日本战区被“好公民证书”(非常类似于现代身份证)所取代。

在20世纪60年代和70年代引入现代身份证之前，中国人在旅行或拜访朋友时仍然依赖单位出具的介绍信，这更接近古代的“道路指南”。60年代以前的大多数人都知道“介绍信”。

流动人口的管理在先秦时期就已经有了规定。在湖北云梦睡虎地秦墓出土的竹简中，有一条是关于士兵旅行的法律。旅行中的士兵在死亡时已经死亡。他们住在县城，被授予头衔，并对他们的死亡负责。这意味着，如果一名游客丢失了他或她的身份证，他或她将被罚款一套盔甲，这将在年底解决。这可能是中国最早的“旅游法”。

隋唐时期，另一种固定身份证明诞生了。这种身份证很贵。只有有身份和地位的人才会有官方认可的“身份证”——一种可以在农村长期使用以证明自己身份的身份证。它最初是为官员准备的，用来显示他们的地位和地位。

“鱼的魅力”是由木头或金属制成的。它们的形状像鱼，有两个左右的小孔供穿着。“玉符”上刻着官员的姓名、官职和官衔。“鱼符号”的主要目的是证明官员的身份，便于在入学考试中使用。史载说:“那些拥有鱼魅力的人应该被要求展示他们的尊严和荣誉。”(见《新唐书·车辅志》)。

隋唐时期，三级以上的王子和官员所用的“鱼符”都是用黄金制成的，显示了他们的高品位和地位。五类以上官员的“鱼魅力”是银。少于六件物品的官员的“鱼魅力”是由铜制成的。拥有五件以上物品的官员也有专门用来存放“鱼饰品”的袋子，称为“鱼袋”。

“身份证”不能借给别人，否则将受到惩罚。根据《大唐六典》的规定，全国各地的检查站(守卫“海关”的官员必须负责检查经过的人的身份:“所有的行人、马匹和车辆都必须按道理检查(这里的“过境地点”也是一种证明文件，如“道路指南”)如果有人冒用他人的“逾期居留”或持有“逾期居留”而不是持有，他将被判处一年监禁。

“鱼符”在宋代被废除，但官员仍然可以戴“鱼袋”。到了明代，人们改用“牙板”(通俗小说中称为“腰板”)。这是一个由象牙、动物骨头、木头、金属等制成的盘子。上面刻有被许可人的姓名、职位、简历和政府。它非常接近现代意义上的卡式身份证。

经常听民谣或读历史书的朋友对腰牌并不陌生。开封人出差时，都用腰牌证明自己的身份，并参与当地的办案(单田芳民谣中也称腰牌为“龙信票”)。

根据明代陆荣的《袁殊杂记》，牙板不仅是由官员悬挂的，“凡进出内殿者，不分官阶，一律悬挂，以避嫌疑。”因此，明代身份证的使用并不局限于官员，而是开始向中下阶层发展。

在清朝，证明这种身份的制度被改革:腰牌被去掉，取而代之的是可以显示身份的帽珠(帽珠)。帽珠由宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属等制成。如果你是一个学者，你可以穿铜上衣，如果你是一个高级官员，你可以穿一个大的红宝石上衣。普通人没有帽子，只能做一个缎子结。

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