《道德经》精髓25句,字字千金

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  《道德经》——这部被誉为人类历史上的奇书中,还有很多鞭辟入里的格言警句,其中的智慧和思想对后世具有深刻的启迪和教育意义。

  1、上善若水,水善利万物而不争。

  大意:最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

  2、飘风不终朝,骤雨不终日。

  大意:暴风刮不完一个早晨就会停息,急雨不会下一个整天。比喻来势虽猛,但持续的时间不会长久。

  3、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

  大意:不露锋芒,消解纷争,挫去人们的锋芒,解脱他们的纷争,收敛他们的光耀,混同他们的尘世。

  4、虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守中。

  大意:空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生不息。政令繁多反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虚静。

  5、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。

  大意:尽力使心灵达到一种虚寂的状态,牢牢地保持这种宁静。万物都在蓬勃生长从而观察到了循环往复的道理。

  6、见素抱朴,少私寡欲。

  大意:保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念。

  7、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

  大意:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能与他相争。

  8、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

  大意:能了解他人的人聪明,能了解自己的人明智。能战胜别人的人是有力量的,能战胜自己的人更加强大而不可战胜。

  9、人法地,地法天,天法道,道法自然。

  大意:人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;上天依据于大“道”而运行变化,排列时序;大“道”则依据自然之性,顺其自然而成其所以然。

  10、重为轻根,静为躁君;轻则失根,躁则失君。

  大意:厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。轻率就会失去根本;急躁就会丧失主导。

  11、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

  大意:想要收敛它,必先扩张它,想要削弱它,必先加强它,想要废去它,必先抬举它,想要夺取它,必先给予它。

  12、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

  大意:最方正的东西看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有形迹。

  13、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

  大意:天下最柔软的东西,可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

  14、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

  大意:过分的爱惜会招致巨大的付出,过多的拥有会招致沉重的损失。所以,知道满足就不会遭受困辱,知道适可而止便不会遇到危险,如此就可以长久安全了。

  15、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

  大意:上等的人闻道便努力去践行,中等的人闻道则将信将疑,下等的人闻道会哈哈大笑,不笑不足以是大道。

  16、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

  大意:祸啊,福就依傍着它;福啊,灾祸就隐含其中。

  17、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

  大意:最大的祸患是不知足,最大的过失是想要得到的欲望。知足的人,永远是满足的。

  18、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

  大意:合抱的大树由细小的幼苗长成,九层的高台由一筐一筐的泥土堆成,千里远的行程须从脚下开始。

  19、慎终如始,则无败事。

  大意:对待结束时的工作,还像开始时一样认真,则做任何事都没有不成功的。

  20、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

  大意:我有三种法宝,掌握并保持它:第一是仁慈,第二是俭啬,第三是不敢在天下争先。

  21、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

  大意:遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于事外,反而能保全性命。这不正是因为无私吗?反而能成就一己之私。

  22、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。

  大意:大自然的规律,利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则,是给天下人带来好处但却不与之争利。

  23、万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

  大意:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。

  24、夫轻诺必寡信,多易必多难。

  大意:轻易就许下诺言的人必定容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

  25、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

  大意:天地无所偏私,任凭万物自生自灭;圣人无所偏爱,任凭百姓自作自息。

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