古代男女之间定情的12大信物

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在中国古代,订婚是男女双方决定婚姻关系的重要社交礼仪,仅次于正式婚姻。订婚遵循“父母的命令和媒妁的话语”,而青春期的男人和女人经常用誓言来承诺他们的爱情。或者一些小的传家宝物品,一些我精心挑选和购买的纪念品等等。无论令牌是不是高端的,它都必须与自己有一种特殊的关系。赠送代币就像表达自己的愿望,表达自己对生活的渴望。下面,我想介绍10种古代常见的爱情象征。

同心锁

这对夫妇曾受金约的约束,发誓要一起生与死。

传说很久以前,一个善良的女孩爱上了一个忠诚的年轻人,但是商人的父亲不想让他的女儿生活在贫困中,并答应把她嫁给这个官员的儿子。婚礼到来时,年轻人勇敢地抓住了它。新娘逃到了山里。当前面有人拦截,后面有人追赶时,他们手挽手跳下了山。后人在寻找时只发现两把锁在一起的石头锁。

这是一个美丽的寓言,一个虔诚的愿望和一个永恒的承诺。把一对相爱的恋人的名字刻在锁上,紧紧地“锁”住两个人的心,默默地倾诉着自己的心声。爱情的锁是锁着的,我希望它不会在我的余生被打开。去过黄山的夫妇一定不会忘记买一把心形锁,锁在山上,然后一起把钥匙扔进深渊。

红豆

看在我的份上,带回家一抱,作为我们爱情的象征

根据传说,在古代,一个人去打仗。他的妻子靠在高山上的一棵大树上祈祷,并在树下哭泣,因为她在边境想念她的爱人。眼泪干了之后,红色的血滴了出来,血滴进了红豆。红豆生根发芽,长成大树,并被红豆覆盖。人们称它们为金合欢豆。

红豆长期以来被用作相思的食物。送一串你许下愿望的爱情豆子,你会得到一份平稳的爱。结婚时,新娘会在手腕或脖子上戴一条由红色金合欢豆制成的手镯或项链,以象征男女双方都会一起变老。结婚后,把六颗爱情豆分别放在夫妻的枕头下,这样可以保证夫妻同心,保持一百年的良好关系。

梳子

把头发绑在一起,梳起来作为礼物。

在我国古代,送梳子意味着为自己安排生活,意味着一辈子缠着老人。

在一个女人结婚之前,当她的家人给她梳头的时候,他们也会说,“一把梳子到底,两把白头发,梅绮,三把有很多孩子的梳子”。这不仅包含了家庭的美好祝愿,也包含了爱的传递。因此,许多地方都有情人间送梳子的习俗。

制绳者

手绢里的美女特别香,天气教你有情人。

Roper是一个相对隐私的东西。在古代,它主要是用来传达感情的,有着难以形容的挥之不去的含义。"有一个女人,手里拿着一个罗帕,熟练地微笑着."想到那个女人,她站在所有的花中间。通过Ropa角度的不规则移动,她看着眼睛,遮住了她牙齿的尴尬,增加了一点魅力,这让人感觉亲切。

此外,这种“道具”质地轻,使用频率高,容易脱落。在古老的典故中,许多年轻男女通过抱起罗珀相遇,然后坠入爱河。

香包

为什么敲门?香囊被绑在肘部后面。

袋子也被称为香包、流苏、香包、球、佩围、小袋等。古人佩戴香包的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记》。所以,年轻人在见父母和长辈时会戴上“流苏”或编织成的香包以示尊敬。因为香囊是个人物品,恋人们经常把它作为礼物送给对方,以表达他们的爱。

“金之书。《吴佳传》记载了贾充的小女儿吴佳与父亲贾充的助手韩寿的爱情故事。幽会期间,吴佳赠送了一份来自西域的香料礼物。然而,韩寿的香味是贾充上朝时发现的。他猜到了事件的原因,并没有责怪他的女儿。相反,他让她嫁给了韩寿,这样就长话短说了。西域的香味应该由吴佳用他自己做的香囊来呈现,以免侮辱他女儿家人的珍贵礼物和感情。

翡翠

我怎么会感激呢?梅御饰有罗英

玉在中国文明史上有着特殊的地位。《诗经》中有一句话是这样的:“君子以言入,玉以暖”。古人赋予美玉如此多的人性品质,以至于现在人们仍然称谦虚的绅士为“如玉”。

“罗英”是古代妇女结婚时系在腰间的彩色丝带,表示她属于某人。因此,《诗经》中描写了女儿出嫁时,母亲不愿把罗英和她绑在一起。这就是“捆绑”,后来成为古代婚姻的同义词。古代女性佩戴的带流苏的玉带是众人皆知的。

《红楼梦》第二十九回,宝玉和黛玉生气了,把通灵的宝玉拽在脖子上,来回扔,弄得黛玉大哭起来。袭人劝宝玉道:“你且看这玉上的穗子,别和谷林一样。"娘斗嘴了。”一句话又让黛玉心酸,她疾抓着玉,用剪刀把自己割到宝玉的耳朵里分成几段。一对痴情的人为什么要这样互相折磨,其实,林姐姐的爱情很深对这个玉珏,鲍哥哥怎么会不知道呢?

柴子

我怎样才能安慰我的分离?耳后玳瑁发夹

发夹是一朵花或其他形状的由珍珠和金银制成的闪闪发光的东西,有两个或多个针连着一个固定的发髻。当它被使用时,它被放置在双鬓。根据华阳国的记载,涪陵山上有一只大乌龟,它的甲胄可以占卜,它的边可以当作发夹,是世界闻名的发夹。可见古人对玳瑁发夹特别重视。

发夹不仅是一种装饰品,也是一种情感的象征。在古代,有一个恋人或夫妇分开的习俗:一个女人把她头上的发夹分成两半,给另一半,自己留着,直到她再次看到它。起来。辛弃疾在《祝英台近春末》中的“宝钗分,桃叶过,烟柳暗南浦”表达了这种别离之情,纳兰性德的“宝钗聚两分心,定为什么湿蓝襟”则充满了自己的思想。爱分离的痛苦。

为什么我们被绑在一起?用一张薄薄的金像搔头

抓头是发夹的另一个名称。据《西京杂记》记载,汉武帝宠爱李夫人,曾摘下李夫人的簪子搔他的头。这个名字来自于此。在古代,罪犯不允许戴发夹,即使皇后有错,他们也必须退休。丹,因为丹也象征尊严。周宣王的《江后》有一个“戒钗劝政府”的好故事:它说周宣王曾经沉湎于安逸,脱离了国民政府。姜厚深知这一重要原则,为了说服丈夫勤奋工作,他放弃了发夹。而又羞于知道皇后的遗愿,于是他开始尽一切努力复兴周王室。

在《崇尚宋词与思考》中,一个女人为远处的爱人准备了一个玳瑁发夹。她小心翼翼地装饰着表扣,由于缺乏双珠和玉饰,她变得如此珍贵,出于深深的爱。但却发现“文君有他的心”,于是她把簪子“杂蔺地烧了,当风把它吹得灰飞烟灭。从现在开始,不要再害相思病了。相思病会伴随你。”你为什么要这么做?放弃心中难以割舍的感情更好。

耳环

为什么它如此微不足道?双耳珍珠

很久以前,中国女性就开始用各种耳环打扮自己。最早的记载见于《山海经》:“青衣山适合女性,其神腰细齿白,耳尖尖。”诸葛恪在《三国演义》中说“穿耳穿珠,盖古商”。

耳环也分为不同的款式,如耳环、耳环、耳坠等。清初,李立文在《漫不经心的生活》一书中,把耳环中的小而简单的耳环称为“紫丁香”,把复杂而华丽的耳环称为“挂绳”。他说,女人“可以用发夹和耳环陪伴一生”。这表明耳环在古代美学观念中发挥了非常重要的作用。

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