女人生孩子 男人坐月子？

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在我国有个传统，女人生了孩子后的一个月要卧床，不能干重活，不能沾凉水，俗称坐月子。据说，女人这一个月如果休息不好，会很伤身体。可您知道吗?坐月子并不是女人的专利。

　云南大理以西一个叫卡丹丹的地方，就保留着男人坐月子的习俗。

在这里，孕妇分娩后就马上起床，她会把婴儿洗干净包好，然后交给丈夫。

在此后的40天里，由丈夫护理婴儿，亲戚朋友都来向丈夫道喜。妻子不但跟以往一样继续料理家务，还要给孩子哺乳，并且要把饭送到床头给坐月子的丈夫吃。

　这种丈夫坐月子的奇特风俗叫产翁制，又称产公制、苦娃达。我国历史上越、僚、傣、仡佬等民族曾流行这种习俗。《太平广记》中曾对产翁制做过详细记载。

产翁制作为一种原始遗俗，在人类历史上并不是一种个别或偶然的现象，它曾在许多民族中普遍而长期地存在过。我国的壮族、傣族、仡佬族、藏族等都曾保留着这种古老的习俗，不少中外典籍对我国南方及西南少数民族曾经盛行的产翁制也都作了较为详尽的记载。

　据宋代《太平广记》卷四八三引《南楚新闻》记载：南方有僚妇，生子便起，其夫卧床褥，饮食皆如乳妇。文中提到的僚乃仡佬族先民。此文大意是说：南方的僚族妇女，生了孩子仍旧起来到处奔忙，她的丈夫则卧床褥，像产妇一样讲吃讲喝。同书又记载：越俗，其妻或诞子，经三日，便澡身于溪河。返，具糜以饷婿。婿拥衾抱雏，坐于寝榻，称为产翁。这里越族就是壮族的先民。

此文大意是说：根据越族的习俗，妻子生了孩子，三天后便到溪流河川里洗澡。洗完后返回，就给丈夫做稀粥喝。而这时丈夫却拥着被子，抱着婴儿，坐在床上，称为产翁。

　坐月子自然是针对女人来说的，但实际上，许多地区的原始部落中都曾出现过男人坐月子的现象，甚至直到现在有些民族的传统习惯中还残存着这种风俗的影子。

　比如，在亚马孙河西北部的威陀陀部落，妻子要到森林中生孩子。孩子出生后，妻子就将其交给丈夫照管，自己回到田间去继续劳作。而晚上，当劳累了一天的妻子回家后还必须去哺乳孩子。在此期间，丈夫则躺在床上休息，并接受亲友们的祝贺，似乎他真的分娩了。

另外，在印度南部还流行着丈夫陪产的习俗：妻子分娩时，丈夫要换上花花绿绿的女人衣服躺在妻子身旁，翻来覆去，装出如同产妇临盆前的痛苦状，直到生下婴儿为止。这种习俗可以看作是男人坐月子的变体。

　这一风俗是作为一种信仰存在的，主要是希望通过巫术来保佑孩子健康成长。坚持这一看法的科学家以英国人类学家弗雷泽为代表。他在谈到婆罗洲达雅克人习俗时曾说：当一个妇女难产时，就叫来一个男巫来助产，而另一个男巫却在门外假装成那个孕妇，并把一块石头放在自己肚子上，然后用布连同身体一起裹起来以表示婴儿正在子宫中，然后按照助产的男巫对他发出的指示来移动自己身上的假婴儿(石头)，以此来模拟母腹中婴儿的躁动，直到孩子生出来为止。

　这个例子生动地说明达雅克人的这一行为确实有为孩子祈福的意图在里面。

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