三国第一神人:诸葛亮三分天下 为何要选择啥也没有的刘备?
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诸葛亮父亲早死,叔父诸葛玄在袁术手下任豫章太守,因朝廷派硃皓接管豫章,诸葛玄就投靠了与之有旧的荆州刘表。诸葛玄去世,孔明与弟弟移居南阳,以耕种为生,因居住卧龙岗,所以号称卧龙。孔明自比管仲、乐毅,时常与石韬、徐庶、孟建一起,探讨人生和国家大事。孔明认为,他们三人将来的仕途最多是刺史或郡守,而当三人问孔明时,他却笑而不答。由此推知,孔明向来恃才傲物,他的志向是做一位治理国家、征服诸侯的名相。
荆州是人才聚集之地,司马徽、庞德公都是名流,也都是孔明的老师,刘表曾数次请庞德公出山,庞德公却老死不入襄阳城。
庞德公与孔明是师生如父子,老师的思想对学生肯定有较深的影响,做郡守,自比管仲乐毅,都是学生们在一起憧憬未来的豪言壮语,就像现在的学生立志做科学家一样;孔明、徐庶、崔州平、石韬、孟建是荆州青年的代表,或称青年才俊,刘表不可能不知,同时,刘表与诸葛家有旧交,又与孔明的岳父是连襟,肯定有相请之意,可孔明认为刘表性缓,不晓军事(见《魏略》),不是他需要的明主,所以不愿出仕。刘备三顾后,孔明曾专门交代弟弟说:吾受刘皇叔三顾之恩,不容不出。汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。待我功成之日,即当归隐。这似乎在说,待功成名就,他就会归隐乡里。可是,步入红尘的孔明已经无法抽身,也使他归隐的誓言化为泡影,后人有诗叹曰:身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。真是令人惋惜。
此前,高卧隆中的孔明,仿佛就是当年渭水垂钓的姜子牙。刘备三顾茅庐,孔明事先应该是知道的,所以,不排除故意躲避之嫌,因为,徐庶北归曾专程绕道隆中,告知已将其荐给刘备,刘备将不日来访,孔明躲避刘备,主要是考验刘备的诚意,考察刘备的德行。因为当时的刘备一无根基,二无势力,孔明深知,辅佐这样的人甚为不易,所以要对形势和雇主做一个充分的了解和把握。
东汉末年,军阀混战,汉室倾颓,能够依靠的命世之主实在是少之又少,所以,孔明苟全性命於乱世,不求闻达於诸侯,但是,他高卧隆中虽然有玉在椟中求善价,钗在奁中待时飞心态,但他依然需要别人的尊重,此时的刘备有雄心而无才智,他深知知识就是力量,谋略就是生产力,思贤若渴之际,才有猥自枉屈,才有三顾茅庐。刘备的执着,迫使孔明不得不重新审视自己的择业观,即使出仕他也要双向选择,所以,三顾之中的崔州平、石韬、孟建可能都是孔明的故意安排,然刘备的诚信与魅力最终让他感动,士为知己者死,他只好出山。
孔明的志向是成为一代贤相,那么这需要一定的平台,曹操占据天时,又有雄才大略,麾下谋士如云,况曹操挟天子以令诸侯,其颠覆汉室的阴谋早已众所周知,同时,曹操本身就托名汉相,一旦篡权,其属下皆为叛臣,这不是孔明的追求。再说东吴,孙权承继祖业又虎踞江东,占尽地利,实力比较强大,张昭曾向孙权力荐孔明,孔明说:孙将军可谓人主,然观其度,能贤亮而不能尽亮,吾是以不留。刘备出身皇族,且有匡扶汉室的理想,半生流离又处用人之际,隆中一对二人志向相投,刘备需要孔明开创基业,而孔明也需借助刘备一展宏图,所以各取所需一拍即合。
煮酒论英雄时,曹操说:天下英雄,唯使君与操耳,说明曹操的判断极为准确,刘备是公认的枭雄。刘备胸怀大志,但文韬武略没法与曹操相比,所以他一直采取与曹操相反的政策,俗话说,得民心者得天下,曹操以暴治国,刘备以仁治国,从而赢得了百姓信赖,也得到了荆州士人以及巴蜀人民的拥护,另外刘备在识人用人方面,远在曹操之上,而且还有持之以恒,坚忍不拔的精神,与中兴汉室的决心,正是这一点,让孔明折服。由于孔明形势把握准确,选择老板得当,才使得他在蜀国如鱼得水。
诸葛亮可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣(见《三国志》),但是,他最终没能实现隆中对所说的,成就霸业,振兴汉室的誓言,这与刘备的早逝有关,与其所处的时代有关,所谓生不逢时,空有一身好本领也是枉然,水镜先生说:卧龙虽得其主,不得其时,惜哉!但这并不能否定诸葛亮的才智,也不能磨灭其历史功绩。鞠躬尽瘁、死而后已的精神,永远成为后人的楷模。这正是:出师未捷身先死,莫将成败论三分。
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