徽派建筑中为什么要有飞来椅?有什么用?
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飞来椅是对徽州民宅楼上天井四周设置靠椅的雅称。徽州民宅往往在楼上窗口下装有雕刻精美的栏杆,面临着天井,成为木雕装饰集中的地方。那么徽派建筑中为什么要有飞来椅?有什么用?不清楚的读者可以和途说历史网小编一起看下去。
“美人靠”是徽州民宅楼上天井四周设置的靠椅的雅称。徽州古民宅往往将楼上作为日常的主要憩息和活动的场所。“ 美人靠”也叫“飞来椅”、“吴王靠”,学名“鹅颈椅”,是一种下设条凳,上连靠栏的木制建筑,因向外探出的靠背弯曲似鹅颈,故名。其优雅曼妙的曲线设计合乎人体轮廓,靠坐着十分舒适。通常建于回廊或亭阁围槛的临水一侧,除休憩之外,更兼得凌波倒影之趣,这给中规中矩的徽式庭院增添一点飘逸。
据传,“美人靠”是徽州民宅楼上天井四周设置的靠椅的雅称。徽州古民宅往往将楼上作为日常的主要憩息和活动的场所。古代闺中女子轻易不能下楼外出,寂寞时只能倚靠在天井四周的椅子上,遥望外面的世界,或窥视楼下迎来送往的应酬,故雅称此椅为“美人靠”。
“ 美人靠”也叫“飞来椅”、“吴王靠”,学名“鹅颈椅”,是一种下设条凳,上连靠栏的木制建筑,因向外探出的靠背弯曲似鹅颈,故名。其优雅曼妙的曲线设计合乎人体轮廓,靠坐着十分舒适。通常建于回廊或亭阁围槛的临水一侧,除休憩之外,更兼得凌波倒影之趣。
长长的美人靠可坐可倚,也可供人躺下。它的靠背弯曲,像鹅的颈项,所以又叫“鹅项靠”。美人靠出自江南水乡的干栏式建筑,“鹅项”与吴语的“吴王”读音相近,而吴王拥有美人西施,便引起人们很多关于西施的联想。
西施是越王勾践献给吴王夫差的美人,不知压抑着多少忧愁。古人解忧,往往临水登楼,眺望青山远水和遥远的故乡。人们想象西施也会登楼解忧,倚靠在鹅项靠上,就把鹅项靠叫成了美人靠。
传说中,美人靠乃春秋时吴王夫差专为西施所设,此虽无以确证,但我们却相信,在它逐渐盛行的历程中,纠缠了诸多美丽的哀愁。
古时,妇女,尤其贵族阶层的妇女皆深闺居处,抛头露面是不被允许的,活动场所与精神世界都极为有限。百无聊赖之际,她们只得妆楼瞭望、凭栏寄意。西楼的月缺了又圆,却没有心上人的归期。更何况,韶光易逝、花开不再的慵懒闲愁轻易就涨满了胸臆。那些美人靠,曾印下多少蹙眉凝眸、引颈顾盼的寂寞身影?君不见,唐代之后的诗词歌赋里,“朱栏倚遍黄昏后”的闺怨是怎样被一遍遍地咏唱?
当然,倚栏举目、肠断天涯也并非女子的专利,“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难”,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”——大抵,有心事的人都偏爱那一道曲栏。
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