春秋战国为什么是礼乐崩坏的时期？和井田制有什么关系？

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为什么春秋战国时期会出现礼乐崩溃？这和井场系统有什么关系？编辑带来了详细的文章供你参考。

公元前771年，曾经是军阀的周幽王在骊山被残戎人杀害。他的儿子易玖继承了他，即周平王。由于都城濠井(今安)被地震破坏，又濒临容、狄等外敌入侵的威胁，在登基后第二年(公元前770年)被迫迁至洛阳。此后，中国奴隶社会的第三个王朝——周朝开始称东周王朝，其历史进入春秋战国时期。

从春秋中期开始，中国历史上第一次出现了全国性的大分裂和大混乱。政治、经济、思想、文化等领域都发生了巨大的变化。当时，建立在西周早期的周礼遭到了极大的破坏，统治秩序变得如此混乱，以至于当时的孔子和司马迁都感叹道:礼崩乐坏了。因此，孔子开始为恢复而努力，从而进一步创造了以“礼”为核心的儒学。那么为什么春秋时期的“礼乐”会崩溃呢？其深层原因是什么？这从“李周”开始。

(一)李越崩溃

人们普遍认为“李周”是由周公·姬旦建立的。周朝初年，全国统一后，周王室开始分封诸侯，整个世界被“一个共同的主人所统治”，形成一种“天下之下，岂不是王屠，天下之主，岂不是王臣”(北山诗)的局面？为此，周公和姬旦制定了一套国家政治制度和社会伦理标准，涵盖祠堂崇拜、诸侯朝拜、宫廷歌舞、饮食和日常生活等各个方面。，都属于“礼”的范畴，俗称“周礼”。其目的是“建立国家，命令人民，并使继承人受益”。

“李周”是一个非常复杂的层级。例如，在最高一级实行的分封制度中，周王分封诸侯，并将其分为五个封号:公、侯、伯、子、公。不同头衔之间在权利、等级和地位上有严格的区别。这些都属于“礼”的范畴。

“音乐”实际上是一个从属于“礼貌”的系统，是“礼貌”的表现。李周对不同阶层表演的音乐和舞蹈的规模有严格的限制:皇帝想要八个彝族，即皇帝表演八行八列的音乐和舞蹈，总共有64人表演和跳舞。六个省长，共四十八人；卿大夫四夷，共三十二人；史只能用两架钢琴，也就是说，只有十六名队员。

春秋时期，鲁国的一位医生吉实际上是在他的院子里和一个64人的歌舞团一起唱歌跳舞。作为大清大夫，纪实本只能用32人的歌舞团，但他却出乎意料地超越了礼仪，达到了皇帝的标准。孔子得知此事后，非常难过，叹道:“如果你在法庭上跳舞，你会受不了的。如果你不能忍受！”所以他感觉到了危机，他会用自己的力量重塑“仪式音乐”。

然而，罗马不是一天建成的。冀的非法经营有着非常复杂的历史背景。换句话说，为什么他可以违反礼仪和音乐？今天，让我们讨论一下仪式音乐崩溃的根源，即仪式音乐的崩溃和井场系统的崩溃之间有什么关系？为什么要从孔子的故乡鲁开始呢？为什么你没有首先出现在其他小附庸国？

(二)井场系统的形成、发展及特点

无论“政治经济学”是什么版本，都有“经济基础决定上层建筑”的说法。什么是上层建筑？它是指基于一定经济基础和相应的政治、法律制度和设施的社会意识形态的总和。一般来说，这是政治和法律制度。西周初，建立了分封制政治制度。同时，必须有相应的经济制度。这是什么样的经济体系？

在古代，尤其是在封建社会或奴隶社会，农业当然是经济的决定性因素。农业依赖什么？土地。因此，自古以来，土地就成了一个国家的象征。一个强大的国家是不强大的，少量的土地是一个硬指标。这个国家的主要任务之一是如何分配土地。因此，一些学者认为，任何古代王朝的统治者都是由大大小小的地主组成的，皇帝(或国王)是控制全国土地分配的最大地主。西周早期的井田制是当时的土地制度和最重要的经济制度。

周代也没有井田制。它是从原始氏族公社土地公有制的发展演变而来的。它最早形成于商代，到西周时发展非常成熟。西周时期，道路和河道纵横交错，政府将土地分成类似“井”的正方形，因此得名“雷区”。“矿田”一词最早见于《谷亮传·弓玄十五年》:“古人居三百步，名为矿田”，“矿田人居九百亩，公田居一亩。”

矿区的所有权属于纣王，他被分配给普通人。这涉及政治分封。

周王将一定数量的土地和人民赐给王室、战功卓著的军事人员和前代的贵族，以建立诸侯国。诸侯应该服从周王的命令，按时把自己的家当贡献给周王，并跟随战局保卫皇室。周初，重要的诸侯国是齐、鲁、燕、魏、宋和金。

周王把土地一层一层地分给诸侯，诸侯又把土地给了卿大夫。清大夫把土地给了他的孩子和大臣们。然而，土地归国家所有，各级贵族只有土地使用权，没有所有权，不能转让或买卖。因为那时世界上所有的土地都属于周王。这个国家是他自己的。这个国家是他自己的。因此，奴隶制国有土地制度实质上是土地的私有制。井田制是我国春秋以前实现国有土地的有效方式，也是我国西周时期流行的一种土地制度。

分封制和井田制是西周时期完善的政治经济制度。分封制起到了维护和调整奴隶主内部关系，保证蓄奴国统治奴隶和平民的作用，是西周时期蓄奴强国的政治保证。井田制规定了奴隶制生产关系的主要内容，是奴隶制发展和统治的经济基础。

在周代的矿田里，长100步、宽100步的正方形田地叫做“田”。一块地的面积是100亩，用作“丈夫”，即劳动力耕种的土地。它被称为有九个正方形区域的“井”。因为九个正方形区域放在一起，所以恰好是一个“井”形。一口井的面积是一平方英里。一百口井有十英里见方，这被称为“成功”，可以容纳九百名劳动者。一万口井是一百里见方，叫做一个“通”，可以容纳9万名劳动者。

井田制的具体做法是将耕地划分为一定面积的若干正方形区域，由边界线环绕，中间有沟渠，道路纵横交错。100亩是一个正方形，叫做“一块田”，一口井分成9个正方形，周围8块田分别由8户人家耕种，叫做私有田，私有田的收获属于所有农民。中间是公共土地，由8户人家共同耕种。所有收入都归封地贵族所有。但事实上并不是每个矿区都是900亩，还有800亩、1000亩等特殊情况。

井场系统大致可分为两种类型，即“八户人家有公共井场”和“九户人家有公共井场”。《孟子·滕文公》中记载的第一条:“一口方井占地900亩。其中有公有土地，这八个家庭都拥有100亩私有土地，并共同耕种公有土地。当你完成你的事业，你就敢于管理你的个人事务。”也就是说，在九个雷区中，一个是公共土地，另八个是私人土地。耕种者首先耕种公共土地，然后管理私人土地。第二，这九块土地都是私有的，但不是公有的，而是后来的。

西周的各级统治者根据矿田的性质将其分为三类。他们把它最好的部分(即山背后面向太阳的河边平坦的土地)留给自己，称之为“公共土地”。因为公共土地面积很大，所以也被称为“大田地”，驱使奴隶集体耕种。靠近城市的郊区土地被分配给与统治者同氏族的普通劳动者耕种。这群人被称为“乡下人”，因为他们住在“乡下”(即城市)。中国人不纳税，只纳税和服兵役。

中国士兵在战时准备自己的武器、食物和弹药。中国人有权当兵和接受教育，所以他们也被称为“武术”或“学者”。这些人是普通平民。从表面上看，他们没有被剥削，是自力更生的劳动者。然而，当时战争非常频繁。他们经常被召唤去战斗并赢得战斗。被掠夺的土地和财富属于统治者。如果他们被打败，他们就有被俘虏和沦为奴隶的危险。

远离城市、土壤质量差的田地被分配给生活在野外的庶人。庶人生活在野外，所以他也被称为“野人”，也叫他们“自我保护”。庶人没有任何权利，只有为领主培养矿场和杂工的义务。他们每年都要在上帝的土地上工作，然后才能耕种自己的一小块土地，以维持最低的生活水平。

(3)井场系统坍塌的原因

春秋末期，铁器的使用和牛耕的推广导致了当时生产力的提高，井田制逐渐瓦解。

铁最早在商朝使用，到西周末期，铁的数量开始增长。在春秋早期，有更正式的铁农具。《管子·海兹·王篇》记载:“今有多少铁官说:女人必须有针和刀...舵柄必须有剑和矛。”牛耕也起源于商朝，发展于春秋时期。例如，孔子弟子中的72位圣人之一的司马耿，也被称为“李”，或“牛子”。金还有一个壮汉叫。牛与耕田有关，用作人名，这反映了牛耕方法在春秋时期已被广泛推广。

铁器的使用和牛耕的推广给人们开山造水带来了便利。这样，耕地面积和农业产量都大大增加了。农业的发展使小规模生产得以在逐户的基础上进行，并出现了以自我管理为特点的小规模农民经济。这样，以井田制为基础的集体劳动形式已经过时，而分散的个体劳动形式开始兴起。

在这种背景下，私有土地急剧增加。州长和医生开始变得富有。一旦他们有了财富，他们的背就会挺直。周王不能再轻视他们，不能再任意侵占他们的土地。此外，州长之间争夺土地的斗争和诉讼也开始出现。

开拓和培育大量的私有土地，当然需要大量的劳动力。然而，奴隶制再也不能调动工人的积极性了。因此，一些顺应新形势的贵族开始改变剥削方式，以吸引劳动力。例如，齐国的石天向老百姓征税，并在向老百姓发放粮食的时候打小仗。晋国的韩、魏、赵在不增税的情况下，通过扩大土地面积，收买人心。这样，奴隶从公共土地逃到私人土地上。奴隶的逃亡使一些国家的公共土地变成了荒地。井场系统无法再维护。

(4)礼乐崩溃为什么首先出现在鲁身上？

井田制可以说是周代的基本国策和基本经济制度。一旦井田制瓦解，其政治制度和一套所谓的“周礼”必将面临危机。因此，出现了陆国庆医生纪的上述违规行为，即孔子的“礼乐崩溃”观。那么，为什么礼乐的崩溃首先出现在孔子的故乡鲁呢？

据推测，周公是礼乐制度的制定者，周公的后代们在周公的支持下建立了鲁国。因此，它一直被称为“姬姓宗邦”，是诸侯国中最有威望和魅力的国家。鲁对礼乐的尊重也是最突出的，有时被称为“李周在陆毅”。鲁成为最典型的礼仪之邦，但为什么礼仪和音乐首先崩溃？

一方面，由于和铁器农具的应用和普及，鲁的农业生产力水平迅速提高。在大量荒地被开垦后，它被藏在私人手中，成为私有财产。鲁国的“民间”势力变得强大起来。另一方面，对于鲁国的朝廷来说，日益增长的贵族消费和频繁的战争导致了0+的财政赤字，特别是人民的私有田地不向诸侯纳税，财政收入在农业总产量中的比例正在下降。因此，为了增加财政收入，鲁率先进行了改革。

公元前594年，陆十五年，实行了著名的“首税亩”制度。也就是说，不管使用的是公有土地还是私有土地，都将按耕地征税。从一开始，它就会开始。亩是指根据亩数征收土地税。具体方法是:“公有土地的方法是其中之一。今天，其余的亩将被覆盖，十个将作为一个”。原来，井田制是从900亩中抽取100亩，在“初始税亩”之后，在公共领域之外征收的十分之一的税收变成大约十分之二的税收。这样，鲁的财政收入增加了，但同时也正式承认了土地私有制的合法化。

《左传》说:“头一亩税收是不雅的，但粮食不能用来丰富财富。”它直接击中了要害，于是“礼乐”率先在鲁王国“土崩瓦解”。所以孔子很焦虑。

由于陆在礼乐法治方面是诸侯国的领袖，楚、郑、晋、齐等国都把陆作为效仿的好榜样，纷纷推行租税亩制度。井场系统最终崩溃了。于是鲁“垮了”，大家“一起垮了”。

于是，在公元前359年，一代改革家商鞅以耀眼的光彩登上舞台，对秦国进行了划时代的彻底变革，“废田”和“开田”，历史走向了一个新的时代...

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