雍正驭人有术 对自己智囊也不说实话

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雍正帝控制人民的手法有一套。当他还是一个王子时(当时还叫“胤禛”，为方便起见，这篇文章就叫“雍正”)，他建立了一个智囊团，并培养了一批谋士。一般来说，一个人应该用自己的大脑交流，坦诚相待，让他们知道一切，说出一切。然而，雍正对这些“奴才”保持着深厚的天赋。他忠诚的建议和“好话”不仅不轻易赞同，甚至还不时地打他们、训斥他们，以显示他的智慧和善良。

雍正帝

他经常如此大胆和直言不讳，以至于他只是一个圣人的化身。这当然是一种幻觉，但我们不应低估这种虚伪。在滥用权力的社会中，这有时是一种权力，它能给人们带来好的名声和更多的支持者。

雍正对戴铎“十开”的处理，可以说是对下属口头训斥的典型案例。

戴铎是雍正收养的一名谋士。这个人在历史上并不出名，但是现在认识他的人不多了。但是这个人做了一件历史永远不会忘记的事情，那就是当他的主人是一个王子的时候，他给了他的主人“十条启示”(十条建议)，建议他的主人夺取王位，并提出了他自己的对策。

雍正是如何表达这些建议的？这位才华横溢的大师表现出一种不可思议的表情。戴铎第一次登基是在康熙五十二年，这是皇帝争夺皇位的关键时期。在这本书中，戴铎说了许多忠义奉承的话，同时提出了四点建议:第一，要搞好父子兄弟关系。“孝以物为本，诚以实为本，和以结为本，容以容为本，父子平等。”其次，必须与官员和下属建立良好的关系，并建立广泛的联系网络。第三，不要混淆是非，不要计较小利润。第四，我们应该奖励和提拔更多的优秀人才，为我们的未来建立一支团队。

雍正心里很想当皇帝，但对这些忠言却漠不关心。他的回答是这样的，虽然这些话是珍贵的话，但对我没有用。如果我有做皇帝的心，我绝不会这样做。此外，这是一件苦差事，我害怕避免它。我将在哪里积极追求它？至于君主及其臣民的利益和人生荣辱的关键，不在于这件事(做皇帝)。我只想保住我的工作，这样你就可以放心了。你不能在将来有你的意图和言语。小心点。

这篇文章很有艺术感，它不仅埋葬了他想当皇帝的想法，还教会了他的下属。如果传播到外面，人们还可以看到他作为一个对名利无动于衷的圣人的形象。这确实是他自身发展的一股力量，对火上浇油有很大的作用。

戴铎的第七部启示录也很有趣。这一启示写于康熙五十六年，大意是雍正为了成为皇帝的大业，必须找到一个训练军队和储存粮食的地方。戴铎愿意自陈去台湾，“为他师傅训练，也为将来退休”。

对于这一提议，雍正是大义凛然，即予以驳斥。雍正说:“我把你当作国学，比骂我还难受。”如果你是故意的，那就不是灾难，你会被诅咒的。我建议你做好你的方式。”很明显，雍正驳回了戴铎存折中的建议。但他真的不想给自己留一条出路吗？事实上，他已经把心腹大将年羹尧安置在西北边境。你在哪里需要戴铎？这利用了责骂的机会，并为他的公众形象加分。

让我们来谈谈迪迪的第九次启示。这个启示写于康熙五十七年。今年，康熙最喜欢的李光地从福建被召回。据传这是为了讨论建立一个王子。戴铎害怕别人会成为王子。他偷偷向李光地打听消息，并向他提出建议，夸口说他的主人“聪明、睿智、贤惠、全面、仁慈、成就非凡。”与此同时，他还向李光地承诺，“成年人愿意一起工作，分享未来的财富。”

戴铎的入会仪式主要是向雍正报告这件事，他还分析了几个王子的优缺点和成为皇帝的可能性。他的初衷当然是真心希望他的主人成为皇帝。雍正对此有何反应？我看到他批评道:“我在北京的时候，就在等这样的话。我跟你说过一句话吗？你出门在外怎么敢这么大胆。你的死亡轻如鸿毛；我的荣誉与时代有关。我是你的主人，这是过去的生活。”

这段话非常口语化，愤怒的表情生动地展现在我们面前。这种愤怒当然是假的。他责备自己不想争夺王位，这不仅可以让他的兄弟们放松警惕，也让他的形象更高。中国文化注重名利，以义为先，雍正对下属的斥责迎合了大众心理。雍正继位后，人们把戴铎的《天启十首》编成了一本书，这可能是为了让后代知道他们不想当皇帝。你看，戴铎的同伴经常劝我做皇帝，我没有骂他。

雍正有很多玩弄政治的手段，这自然超越了对“十开”的批判。康熙后期，内心渴望皇位的雍正爱上了佛教，把自己变成了神。这实际上是一种掩饰，为了在兄弟们面前表明他们无意争夺王位，放松对手的警惕。在他继承王位并消灭了他的异己之后，他不仅崇拜僧侣和僧侣作为他的老师，而且还自己出版佛教书籍，以显示他的虔诚。但实际上，他以精确著称。各种武侠小说中描绘的“断头台”和各种史料中记载的文字狱，无不诉说着雍正时代的严酷和邪恶。因此，他对佛教的信仰只是为了掩盖他的残忍，假装富有同情心。佛教在这里也成了雍正的支柱。

应该说，虚伪是一些人的正常生活，它确实帮助一些人实现自己的目标。唐代诗人白居易写了一首歌《说出来》:“送你一件礼物，不要怀疑。”你不需要钻乌龟并祝你用餐愉快。试着烧玉三天。鉴定材料需要七年时间。周公害怕流言蜚语的那一天，在王莽篡位之前，他对皇位毕恭毕敬。谁知道你会不会在生命之初死去？”

这就是现实。如果雍正没有成为皇帝呢？我们也认为他说的是真的吗？——也就是说，目前有多少人在我们身边做虚伪的表演？但是我们不知所措。

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