调戏历史(三二)：中国古代“足球宝贝”到底啥模样?

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所谓 足球宝贝 ，参照现代流行释义，大抵指抱着足球，穿着各式队衣，秀出各种可人姿态，在网络或者平面媒介为某球队拉人气的靓丽女孩。颇玩味的是，中国现代足球不行，倒是把 宝贝文化 折腾得风生水起。其实，这足球文化的起源，似乎就来自中国。

这在《战国策》就有记载： 临淄甚富而实，其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者 。这 蹋 即踢的意思， 鞠 应该就是球的原型。根据记载进行场景还原，我们大概可以看到两千多年前齐国人民的娱乐世界：踢踢球、唱唱K，顺便跳跳广场舞。你看，现在我们老羡慕拉美一些国家的百姓，成天事也不做，就知道扭扭桑巴舞玩玩球。其实，这样的生活形态，中国人几千年前早就玩剩下了，而且，当时咱们还富裕。

当然，足球的功能，在中国古代，绝不仅限于娱乐。譬如，汉代有本《别录》，里头还有记录： 蹹鞠，兵势也，所以练武士，知有材也 。如此看来，踢球还成了当时训练士兵、考量兵将体格的一种方式，譬如，颠几下球跑几个折返，合格了才获准颁发 上战场证 (当然，以当代国足队员的技能水平，恐怕在古代连上战场的资格都没有)。

古籍文献里记录中国古代足球的，绝不止《战国策》、《别录》。只是，此处叫蹹鞠，那处叫蹋鞠，他处叫蹴鞠。你看，中国文化博大精深，一个踢球，就用了诸如蹋、蹹、蹴等字眼，外国友人则要干脆的多，直接一个统称：PLAY FOOTBALL。当然，中国古代将 PLAY FOOTBALL 玩到出神入化的，应该还是高俅。一本富有后现代人文关怀兼社会写实的武侠巨著《水浒传》，直接将这位哥们生生地拍在了耻辱柱上。只是，这位高太尉生错了年代，若在今日，以其精湛的球技，绝不是仅是宋徽宗御前那个讨巧卖乖一门子坏坏心思的 足球宝贝 ，甚至，荣膺世界 足球先生 也是可能。届时，迎接他的肯定不是一脸又一脸的口水，而是女粉丝们潮水般般花痴地直呼 欧巴 、 欧巴 。

那么，中国最早的 足球宝贝 又是成型何时呢?恐怕还是起于宋代。也许，和宋徽宗还有渊源。原来，我们的这位足球迷皇帝，见惯了男人踢球，总觉得不太过瘾，于是突发奇想，索性让后宫佳丽们也来场上秀一下姿态，可谓不亦乐乎。此番妖娆盛景，在他的诗作里，就有曼妙地体现： 韶光婉媚属清明，敞宴斯辰到穆清。近密被宣争蹴鞠，两朋庭际再输赢 。

至于穿着打扮，《文献通考》如下介绍： 宋女弟子队，衣四色，绣罗宽衫，系锦带，踢绣球，球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰 。绣罗宽衫、锦带花球，宋代 足球宝贝 们架势倒也花俏，但若北京富家女胡雅捷比起现代那些只懂得披件清爽的背心，然后摆个造型迎风拍照，拍完后连梅西是不是守门的、C罗是不是中国人都还没有搞清楚的 宝贝 们，还是高端专业了不少。

有意思的是，经过宋徽宗这一推广，女子和足球运动就有了千丝万缕的关联。只是，她们最终并非绽放成 铿锵玫瑰 。更多时候，足球元素在社交圈里，流于了低级趣味，一些有些姿色的女子，将踢球和歌舞做了 绑定 ，成为了宴会上取悦宾客的伎艺。再后来，花街柳巷里一些唤作 翠花 、 菊豆 啦的女子，更是通过展示球艺，争取更多的 回头客 。甚至，到了元代，在一些流行曲目里，更出现了诸如《伎女蹴鞠》的名堂。如是，女子玩球，终于名符其实的成了 宝贝 了。

这种风气，一直延绵到元末乱世。《明史》上就有记载，当时拥兵割据的吴王张士诚宝贝弟弟张士信同志， 每出师，不问军事，辄携樗蒲(一种赌具)、蹴鞠，拥妇女酣宴。 你看，打仗了，还抱着 足球宝贝 寻欢作乐，士气可想而知。后来，张士诚的对头朱元璋称了帝，见此弊端，传下圣旨，明令禁止军中踢球。由是，民间玩耍蹴鞠之风由盛至衰，到了清朝，文献里关于蹴鞠，更是寥寥无几。

如此看来，中国足球如今的没落，明太祖是不是该站出来负点责任?至少，你该@一下他，道:呔，你这秃头和尚，怎就如此不解风情?

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