金幢教是明代王佐塘于万历年间所创是罗教持斋宗系民间宗教的一支

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　　金幢教，又称金堂教、金童教、经堂教，是罗教持斋宗系民间宗教的一支，目前在台湾较为流行。

　　金幢教是明代王佐塘于万历年间所创，王佐塘，号太虚，法号普明，明世宗嘉靖四十三年十二月初八生于北直隶永平府顺圣县石佛口，王佐塘原来是罗思孚的教徒，主张三教合一的思想，但稍偏于道教，王佐塘曾欲娶罗思孚的女儿罗佛广为妻，佛广婉拒，佐塘怒娶了佛广的女弟子郑氏，郑氏深通罗教义理，后来与郑氏合写了《钥匙经》、《多罗经》、《九莲经》、《圆满宝忏》等，收弟子常少松，常少松又拉致其结义兄弟董应亮，同拜佐塘为师。

　　王佐塘在凤阳云游，击鼓鸣锣传教，惊动守护明皇陵的宦官，被锦衣卫拘捕下狱，王佐塘自称是万历皇后王喜姐的远房堂叔，于是被释放，但惊惧过度，不久之后寿终正寝，众弟子推选常少松继位，举行继承大典，但董应亮弟子王祖亮聚众抗辩，并出示佐塘遗书欲由董应亮继位，常少松欲仔细端详，遗书却化为白鸽飞去，常少松认为是董应亮使用幻术而愤怒，最后两方械斗，常少松落败，由董应亮继位。

　　二祖董应亮，号住世，法号普光 ，亦永平府人，董应亮在南方广收信徒，有弟子王祖亮等数百人，董应亮一日借用鱼干商人蔡文举家演说布道，要蔡皈依，蔡素信奉一般的佛教、道教，自然不肯。蔡手持一干鱼，挑衅地说：“此鱼复活，我即皈依尊师。”董取一盆清水而咒之，掷干鱼入水，居然变为活鱼，蔡文举叩首深信，拜为门下弟子。

　　明末，董应亮因与闻香教王森为好友，卷入闻香教之乱，而被大臣蔡国用奏请磔刑处死，由王祖亮继位，但王祖亮亦被官府斩首。董应亮弟子蔡文举扶持董应亮正妻李玉英及其长女“董小姐”逃至福建继位。蔡文举于福建兴化创“树德堂”，人称“蔡阿公”、“蔡公”，十大门徒各建斋堂，称为“蔡公十大房头”。蔡文举一派又渡海至台湾创“慎德堂”，人称“蔡公派”，为台湾金幢教开山者。

　　蔡文举门下陈谦之弟子翁永峰，因对教中经典《慈悲悬华宝忏》诠释不同，故另立“翁公派”一支。

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