纪晓岚曾不服蒲松龄：觉得蒲松龄“太痴”太直白

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在《阅微草堂笔记》第10卷的《我闻见了》中，纪晓岚用一篇很长的文章讨论了狐狸的存在。他太健谈了，现在人们都写论文，所以有必要弄清楚。当然，纪晓岚的讨论总体上仍然是一个故事的瓶子，在形式上仍然是一部“小说”。他说他的一个朋友，刘世福，有幸遇到了一个老狐妖，然后刘世福问了问题，狐妖传道授业。

根据老狐狸的说法，狐狸和人类一样，有好有坏，有男人、女人和孩子。作为一个特殊的“种族”，狐妖在被带入人类形态后，必须穿衣吃饭，结婚生子。其中，极少数能翻云覆雨的“狐狸天才”就像人类的达官贵人一样，只占总数的一小部分。这个老狐狸恶魔的意思很清楚。例如，《西游记》中的玉狐和《沈峰帮》中的妲狐，就是狐世界中最好的。

像人类一样，大多数狐妖资质平平，早已迷失在狐狸之中。有些还在挣扎，从最原始的动物属性进化到恶魔属性。有些人甚至没有走到这一步，他们永远只能是一只纯粹的狐狸。

刘实退下来，进一步问，既然人民受政府约束，谁来管理狐狸世界？狐妖回答道:小案子由领导管，大案子由各种各样的神管。那么，为什么一个女狐妖可以肆无忌惮地勾引一个男人呢？老狐狸解释说，就像人类一样，欺骗者和被欺骗者总是你想要的，法律不能控制他们。只有当受害方报案或成为公诉案件时，司法机关才能干预。

那为什么只有雌狐狸引诱男人，而且一般没有雌狐狸和雄狐狸结合的事件？事实证明，雌狐狸需要从男人身上吸取阳才能长生不老；雄性狐狸是不必要的。至于到处和男人鬼混的雌狐狸，难道没有一点礼节吗？答案更好，说狐狸世界和人类世界是一样的。已婚雌狐狸也遵守女性的最低美德，不在外面乱搞。未婚女孩有权找到自己的爱人。即使一些已婚的雌狐狸偶尔会做出淫荡的行为，它们也和人类一样，总会有一些更“前卫”的雌狐狸。

最后，总之，老狐狸得出结论:狐狸要想长生不老，必须努力学习一两百年，而人类已经有了人类的形态，从一开始就比狐狸更容易长生不老。不幸的是，有些人并不知道。相反，他们以此为生，浪费了如此优越的条件，如植被，这变成了腐烂，白白死去。

纪晓岚的这篇文章体现了他的写作风格，即故事很轻，道理很强。如果“一个问题和一个答案”的形式被取消，这将是一篇好论文，可以在一些学术期刊上发表。题目是《论狐狸世界与人类世界的异同和人类的缺点》。因此，纪晓岚对蒲松龄非常不满。

《济大菜子》曾对其主人盛世炎说，《聊斋》过于直截了当，失去了劝诫的初衷。事实上，蒲松龄和纪晓岚一样，被赋予了伟大的道德。然而，蒲松龄擅长写故事，其中充满了荒诞的话语和苦涩的泪水。他甚至把《聊斋志异》写成了《史记列传》，可以从故事中透彻地了解生活和事物。

另一方面，纪晓岚喜欢发表评论。他以渊博的知识，把它托付给狐狸和鬼魂，并写成了《庄子》版的《聊斋志异》。老纪是生活在龙朝的人，比蒲松龄晚了将近一个世纪。虽然他们是清代文言怪小说的两座高峰，但他们的人生经历却千里迢迢。蒲松龄连举人都考不上，一辈子在农村当家教。他的年轻一代纪晓岚非常漂亮，拥有内阁学士学位。虽然官场上有起有落，但他始终掺杂着权力和文化的核心。

毫不奇怪，他们有不同的写作风格。纪晓岚还从事大型文化项目，即他领导的《四库全书》的编纂。像他这样有才气的士大夫很难写出好的小说，但他的文化散文是他的强项，蒲松龄等落魄文人往往达不到他的高度。《岳薇草堂笔记》与其说是一部奇怪的小说，不如说是乾隆时期的一次文化旅行。

那么，谁更好，纪还是溥？不能相提并论，一个是写小说，另一个是写文化散文，就像梁实秋和沈从文谁更强，这要看个人品味。一般来说，那些曾经是大官员或接近权力中心的人是写不出好小说的。而穷人和尴尬的文人则倾向于小说。

中国古代的小说家如罗贯中、、、、吴、、曹雪芹，都像蒲松龄一样，虚度了自己的仕途和生活，躲在简陋的房间里写小说。现代也是如此。沈从文是湘西的一个穷孩子，写的是第一流的小说。梁实秋、胡适等人是海龟，是主流文化界的红人，是“党和国家”的好榜样。他们不怎么写小说，经常大吵大闹。

纪晓岚拒绝接受蒲松龄，另辟蹊径，创作了不同于《聊斋志异》的小说。不是他的本意相反，而是他自身的社会经济地位决定了《岳薇草堂》不会是《聊斋志异》中的第二部。

纪晓岚认为蒲松龄“太笨”，太直白，有失风雅，但纪达的才华并没有被《聊斋志异》所“迷惑”。否则，他不会成功，还会拾起蒲松龄的智齿，努力写出《读书微》。然而，即使他明白《聊斋志异》的味道，他也只能通过文学散文的方式来继承它。

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