东汉隐士严遵是一个怎样的人
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在西汉末年有这样一位著名的隐士,他和刘秀是同窗,也是很要好的朋友。日后刘秀击败王莽,建立东汉,东汉光武帝多次招揽他,希望能够一起共事,但他却屡屡推辞,最后选择归隐,这个人就是严遵。可能大部分朋友对严遵并不熟悉,但在古代资讯传播及其有限的条件下,严遵归隐还能被世人记住,一定是有他的过人之处。那这次就来简单为大家介绍下严遵,看看他究竟是个怎样的人。
有一个年轻后生好奇又胆大,便爬上了这个发光的“小船”上,这小船载着他从水中飞上云端,兴奋又刺激,飞的不亦乐乎,随后又平安回到水面。
小伙子兴致勃然,胆子更大了,便回家取了不少干粮,告诉父母,自己要出去玩几天,不要惦记。
小伙子带着干粮与水,又上了放光的小船上。
小船霎那升空而起,直冲云霄,这次飞的又快又高,但见漫天星斗,云雾缭绕。
飞了一段后,小船接近一条大河,仿佛进入另一个世界,依稀有山有水,仙气氤氲。
小船在泛着光泽的河里缓缓又悠悠划行,河边出现了一处玲珑的茅屋,他隔着篱笆墙向里一望,看到窗前有一个“仙女”成在织布。恰在这时,他看到一个农夫样的男人牵着一头颇有仙气的老牛缓缓过河而来。
小伙子迎上去寻问这是什么所在?农夫对他说:“你问这是哪里?我不能告诉你,你坐着小船回去吧,然后你到四川找一个叫严君平的人,他会告诉你这是哪里。”
说话间,小船又起动了,载着小伙子往回飞,大约半天的功夫,小船在他家乡的湖面上降落,瞬间小船消失了。
小伙子按着那农夫所说,千里迢迢寻访到四川,果然找到了隐居山中的严遵(严君平)。
严遵问他:“你出门遇到牵牛人是哪月哪天?”
小伙人如实相告。
严遵说:“对了。哪天我夜观天象,发现有一个发亮的客星,接近了织女星与牛郎星。看来那个发亮的客星就是你与仙槎呀,你遇到的是织女与牛郞。”
从此那发亮的小船,就成了古代可以星际旅行的飞船,被命名为“严遵仙槎”。
这便是历史上的“严遵仙槎”的典故。槎,何意?树茬子,也就是树枝,有灵气会飞的“树枝”,今日所谓的“飞碟”之类。
那么,这个严遵何许人也?
因班固著《汉书》,为避汉明帝刘庄讳,改姓严。隐居在蜀郡成都郫县平乐山中,设馆授徒,宣讲《老子》与《庄子》,并且写出“王莽服诛,光武中兴”,预测到二十年后的历史大事件,著名文学家扬雄就是他的得意弟子,几乎神人一样的存在,有关他的传说,民间很多。
这个严遵,胸有诗书,却不慕功名,仅以算卦为生,每天,他只要赚到一百钱,就收摊回家了。
其实,他是用这每日的一百钱来支出每天的生活所需,其余的时间都会著书立说,研究学问。
在常人眼里,这每月的一百钱仅仅勉强活着,维持一天的支出,为什么不能多赚点,让日子富裕起来呢?然而,严遵却认为这样让自己活得很坦然又很充实。
他的朋友罗冲前来看他,发现他的家中家徒四壁,几近寒酸,就忍不住对他说:“严遵,就凭你的才华,为什么不出仕做官呢?”
严遵谦和地笑了,告诉罗冲:“我缺少做官的一些基本条件呀!”
罗冲有点不解地望着他:基本条件无非就是平日的生活得到保障,为了谋取功名,出去游说奔走有“行头”,也就是精心打扮一番,具备交通工具(如今人的宝马香车),招摇过市后弄点“名衔”,不能成为权贵,也要奔走权贵之门,为其鼓与呼,“骗吃骗喝”赢得名利呀,看来一定是严遵囊中羞涩吧。
罗冲家中富有,不想看到严遵如此贫困下去,就慷慨地给严遵准备好了车马衣物,以便让他有身价到豪门权贵之家去为自己的名利游说而获取。
不料,当严遵看到罗冲为自己精心准备的一切之后,大为惊奇地对罗冲说:“这些东西在我看来都是累赘之物,并不是我有了这些“包装”便显赫起来的东西。再说了,我每日的收入都花不了,很富裕的,相反,你却是一个贫乏不足的人呀,怎么能让一个贫乏的人来接济一个富有的人呢?”
罗冲以为严遵是有点自卑,与他开玩笑,但又发现严遵表情认真又严肃,便大为不解地问:“您严遵一天的收入不过一百个小钱,而我少说也有万贯家财呀,怎么你却说自己富富有余,而我成了贫困户,我说你,如此来自解是不是有点荒唐呀?”
严遵听了,解释说:“不然,不然!我曾经去过你的府上,看到你家中到了半夜还有人在辛苦地劳作,看来,这是白天干了一天,还不能解决温饱,所以半夜了还要干活,如此日夜辛劳,真的是太苦了。而我呢,为人卜卦,有的时候连床都不用下,维持一天生活所需的钱就来了。不仅能活着,还有节余。不信你瞧瞧,我剩下的钱在那堆着,少说也有几百吧,上面都已经积了一层厚厚的灰尘了,这难道还不是我有余,而你却不足吗?”
罗冲望着严遵,一时间无言以对。
严遵感慨地说:“增加财富,只会损害我的精神;名声传播开来,就是在毁坏我的身体(益我货者损我神,生我名者杀我身)。这两个念头从来就没有在我的脑海里出现过,做官对我又有什么意义呢?”
罗冲豁然开朗,明白了严遵的意思,真正的富有是灵魂的学识,而不是物质的充盈,内心无限惭愧。
当时的益州长官李强、大将军王凤等人都想结交他,请他出来为官,均被他婉言谢绝了。
严遵“著书十余万言”,对老庄的研究,登峰造极,依老庄之旨著《老子指归》,阐述了《老子》的微言大义与自然情怀,也表达了自己对人生的体悟与追求境界。
严遵在注解与诠释《老子》的同时,也表达了自己对宇宙人生的体悟与见解,强调修身养神,追求和境,崇尚自然的道家思想。
严遵说:“夫天人之生也,形因于气,气因于和,和因于神明,神明因于道德,道德因于自然,万物以存。”
少私寡欲,返朴归真,保持一颗赤子之心,而一切的贪心、欲心、狂心、恶心等皆非赤子之心,所以,保全生命还需清除各种有为之心,欲念与名利都会扰乱心神,庙堂之高莫如江湖之远。
天地之玄妙,让一切归于自然,心神才会得到抚慰,独善其身,超脱了一切人欲的本能,也就是精神的澄境。
严遵,几近神人一般存在的圣者!
作者:陈二虎
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