功垂青史却被主流社会掩埋了两千多年 范蠡为官犯了哪三个大忌？

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核心提示：

范蠡这么光辉的一个人物，为何被主流社会掩埋了两千多年？因为他和其他做官的相比，他犯了为官的三个大忌。

第一，不愚忠。

封建文化需要人臣的忠达不到愚不行。亡国可以，不忠君不行，这就是标准。

符合标准的典型是贯彻终身制的诸葛亮。明明看出后主刘禅是白痴窝囊废，也要鞠躬尽瘁，死而后己。范蠡看出勾践阴险狠毒，不欲功于臣下，疑忌之心已见，不可再处，一甩袖子把相国辞了。晚节不忠，犯了大忌。生前身后遭贬，一点不奇怪了。时至今日，应以新眼光审视忠字。提倡忠于事业典型。范蠡正是这样的楷模。他不把个人进退荣辱系在某个人身上，那怕此人是至高无上的君王，而是寄托在事业上、对社会的贡献上。治国成功，又去经商，为世人树立了一个成功榜样。

第二，不清贫。

传统文化，是歌颂隐士的。不居庙堂，就退隐山林。或吟诗作赋，或修道成仙，脱离百姓生活才高尚。一部历史，大小隐士很多，相国级的汉初三杰之一、留侯张良功成身退，云游名山，修炼气功，后人备加称颂。至今秦岭山中留坝尚有规模宏伟的张良庙，供人瞻仰追念。传记自然也少不了。

范蠡辞官，若真是泛游三江五湖，无所事事，名望恐怕不亚于张良。他不愿老死山林，毅然选择仕农工商的第四等级职业，亲自养鲤鱼饲养贩卖五畜，以酒囊皮子俗名，和下里巴人滚在一起，太失身份，犯了不清贫大忌。尽管人们羡慕他的富有，同代人甚至向他取经致富，但却羞于谈他经商之道致富业绩，更不用说为他树碑立传建庙了。重官轻商，是中国文明历史一大悲哀，也是中国社会长期停滞不前的一个原因。在终于认识到无商不富的今天，应该为范蠡这样的先行者落实政策。

第三，不检点。

习俗文化很看重个人行为，尤其是作风是否清白。范蠡生前身后没有受到应有尊重，有一个致命原因，是传说他辞官后把美女西施带走荡舟于江湖。世人瞩目之美女，他把她带走，这还了得！一向重视人品的国人，如何向这样不检点之人，顶礼膜拜。

实际上，正史典籍没有记载西施其人。偏史记载，西施被越王后以亡国之女沉江。司马迁写到范蠡，提到了他夫人和儿子，绝无西施二字，更无三妻四妾。那个时代，范蠡这样级别大官一妻几妾，实属正常，但范蠡没有。说明范蠡个人生活十分检点。

功高遭妒，名高受谤。范蠡兴越灭吴，功垂青史；辞官经商，富甲天下，难免遭人暗伤。美人计，百发百中。莫须有即为有，谣传成真理。这种刺激性传奇把范蠡打倒了，弄得身后连魂都不能回归故里。时至今日，应该还范蠡一个清白之名。

以上三不：不愚忠，不清贫，不检点，是笔者1992年开始研究范蠡逐步感悟到的，记载在拙著《范蠡》（1996年1月解放军出版社出版）的后记中。这些年来，三不不断被一些研究范蠡学的人引用说明得到了肯定，笔者深感荣幸，只是希望引用时能够注明出处。

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