恶搞杜甫事件介绍

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恶搞杜甫事件介绍

为我国唐代的“诗圣”，其所写诗歌具有深远的影响力，他在诗歌方面进行创新和发展在文坛发展有一定的推动作用。杜甫拥有以才济世的抱负，却屡陷穷困之境，而在2012年的时候迎来了杜甫的1300年的寿诞年，也是在这一年掀起“恶搞”杜甫的行为

“杜甫很忙”图片

当年在微博上兴起一组“杜甫很忙”的系列图片，引得众人疯狂转发，而这个“恶搞行为”也因此引起众人的讨论和思考。这组图片原图来自中学语文课本的杜甫插图，图片中杜甫时而挥手切西瓜，时而身骑白马，时而玩cosplay，时而自拍等等行为，对这个“恶搞”行为，众人持有不同意见。

一方面是认为这纯粹是在恶搞，杜甫乃是中国唐代伟大的诗人，其所作的贡献甚是突出，如今却被人拿来如此戏弄，造成的影响之坏，认为是对中国传统文化的破坏，要制止这种行径。“恶搞”应该分清底线，而刻画“杜甫很忙”这种行为是无知、浅薄的。

而另一方面则有人认为，这可能只是学生上课无聊所作的恶作剧罢了，没必要以如此严重的“罪行”盖在他们头上，认为批判“恶搞”杜甫的人不过是假正经而已。

恶搞不过是一种潮流文化，对杜甫和传统文化的尊重并不是只体现在诵读诗歌和传扬文化，既然能被诗歌等传统文化打动，又何必在意“恶搞”这样的行为呢。而且不一定“恶搞”杜甫又会掀起新一轮对杜甫的认知，成为传统文化复起的契机。

杜甫祖父其实是谁

杜甫出生于儒生家族，从小开始对诗歌感兴趣离不开其家庭的影响。其祖父为，为唐朝人，曾任地方小官，后因被诬陷成为死刑犯，但因其儿子之死（为杜甫的伯伯）所获救，后因其文采过人得赏识，官至修文馆直学士。

杜甫祖父杜审言画像

杜审言祖上本是陕西人后因迁徙至巩县，且说他为人耿直，虽有才华但却傲慢待人，因此易得罪他人，他被判死罪也是因为得罪了同事因而遭到他们的诬陷，因此他的儿子杜并方才十三便闯入诬陷之人的府中为杜审言报仇，杜并也因此牺牲，此事在朝廷造成很大动静，才使杜审言得以平反。

杜审言的诗歌多写景，以浑厚见长，工于五律，对诗体的形成有很大的贡献，他是中国五言律诗形成的奠定者。杜审言在公元708年的时候逝世，享年六十三岁，被葬于偃师，在一百多年后，杜甫的骨骸也被葬于此处与其祖父作伴。

那么接下来就让我们欣赏下杜审言所作之诗《和晋陵陆丞早春游望》，这首诗被后人称为是初唐五律第一。

原诗为：

独有宦游人，偏惊物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑气催黄鸟，晴光转绿苹。

忽闻歌古调，归思欲沾巾。

这整首诗全因物感伤，抒发情怀，描述自己游宦他乡，春风大好，却不能返乡的悲痛之情。全篇用此精炼，抑扬顿挫，字字相呼应，情感相照应，甚是有跌宕之妙。

诗仙杜甫妻子是谁

杜甫的妻子为杨氏，史料中并没有关于杨氏的具体记载，遂我们并不知道杨氏的全名，只知其为弘农县少卿杨怡的女儿，在当时杜甫与杨氏两家门当户对，杨氏比杜甫小了十来岁。

杜甫画像

杜甫在三十岁的时候暂停了漫游，回家迎娶了杨氏，他虽为诗圣但并没有用过多笔墨描绘其妻。而我们从杜甫诗歌等文章中可以看出杨氏乃为贤妻良母，是个贤惠聪明的女子，一直在杜甫身后默默的支持他，彼此不抛弃，相濡以沫。

据资料可知杨氏为杜甫生下八位子女，而他们的幼子因饥饿夭折。杨氏乃是一位坚强的女性，在那个动荡的年代，杜甫一心报国，只能留下妻子离去，当时逢“安史之乱”爆发，杜甫便将妻子安排在羌村，自己则北上。杨氏便只能独自在那贫困的条件下抚养他们的孩子，一边等着杜甫安全归来。

在杜甫诗《北征》中描绘的是杜甫回家探亲的所见闻和感慨家困情形，曾如此写道：“妻子衣百结”、“床前两小女，补绽才过膝”由此可看出杜甫妻子杨氏在杜甫不在家的时日生活极其困苦，而杜甫在《羌村三首》中曾如此写道：“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，表明战乱中杨氏无时不在思念杜甫，两人得以相见，竟然以为是在做梦。

而《北征》也曾描绘杨氏得知杜甫即将回来，可以打扮一番，而他们的两个小女儿也学者妈妈的模样打扮，将脸蛋涂的乱七八糟，可见他们在此当时的条件之下，家庭也甚是和睦。

后杜甫病逝，杨氏因无力下葬，便将棺材置于岳州，带着孩子们回洛阳，之后不久便去世，后得子孙将他们合葬在故土。

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