老古话说的 “马看四蹄，人看四相”是什么意思？

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　　众所周知中华民族的风水学已经发展了几千年了，那么老古话说的 “马看四蹄，人看四相”是什么意思?下面途说历史网小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

　　一匹马，尤其是古代的马，最主要的功能就是长途跋涉、爆发以及是否能负担重物。要想做好这些事，马蹄是重中之重，这四个和马蹄相关的部位，直接决定了一匹马的前途。

　　不仅是我国，古代的各个文明，最看重的就是马匹的质量。因为连年征战，需要数以万计的马来负担战争任务。而我国古代，并没有什么好马的品种，因此，对于好马的发掘和训练，是非常重要的工作。

　　游牧民族善于养马，我国古代的战马占比最重的就是蒙古马。当然，中原地区条件有限，只能用类似河曲马之类的品种。既然没有天生的良马，那么普通马和好马之间的配种，就显得尤为重要。

　　这一工作最重要的，就是给马“相面”，古代军中也会有相关的专业人员，甚至，有人还留下了观察好马的相关经典书籍。这其中指出，除了马匹的仪态之外，最重要的就是马蹄的生理表现了。

　　说完相马之术，就到了我们最重要的人的面相了。所谓“人看四相”，这其中的四相指的是面相、骨相、肉相和气相，人身体四种不同的元素。我们先来看这第一相——面相。

　　关于面相的风水学相关的学问，自然就是相面术了。此学说的发展，历史记录并不短，在春秋时期前后，它就已经成为了当时的主流学说之一。再加之，当时大家推崇各个学说发光发热，相面术也逐渐变得非常成熟了。

　　相面术方面，历史上最为神秘、也最为著名的相关人物，可能就是袁天罡了。他是相面术的集大成者，主要通过面相的特点，来推测人物的性格、命运乃至寿命。他本人就通过对武则天的相面，推测出了她之后的伟大成就。

　　一般来说，面相包括人的发质状况、印堂形状、眉毛等等，只要和人脸相关的元素，都包括在其中。当然，面带红光、印堂宽大的人，一般来说在面相学上都是比较好的征兆。

　　这四相之二，就是骨相。古人有句俗语“美人在骨不在皮”，这其中的“骨”指的就是骨相。它不同于人的面相，其外在表征也是很难看出来的。对于相面大师来说，骨相最重要的就是头部骨头的表征。

　　我国古代的骨相学之中，把人的头骨分成九个不同的部位，比如有颧骨、龙宫骨、将军骨等等。根据这些骨头的不同表现形式，来推断人的福气命运之类的。虽然头骨非常重要，这也只是骨相中很小的一部分而已。

　　人全身的骨头有上百个不同的部分，因此，骨相断人是相面术中最难的部分。而且对于大多数人来说，人的骨头是伴随一个人一生、不会变化的部分。因此，对于骨相算命的依赖程度，大部分人其实是要远远高于面相的。

　　算命术之中，第三相名为“肉相”。其实这一点最容易解释，肉相指的就是，一个人表面上透露出来的皮相状态。

　　古人对这一点也非常看重，他们认为命中有大富大贵、官运、财运亨通的人，首先皮肤状态就非常好：面色红润有光泽、体态匀称丰腴。其实，这不仅仅是面相学的内容，也是日常生活的经验之谈。

　　想想看，一个人如果荣华富贵、家大业大，自然不会劳烦自己去做一些体力活。长此以往，人的精神面貌表现出来的，肯定是满面红光的状态了。反之，若有人生来经济状况拮据，为了生活奔波的身体，又怎么可能白白胖胖呢?

　　最后一个要介绍的“四相”，指的是气相。之所以要将这一因素放至最后，是因为在四相之中，它是最为玄妙的。看似气相是单独分类，然而具体应用之时，它却包含了前面三种的方方面面。

　　这一类别主要是指，人的面相、肉相和骨相作用之下，综合体现出来一个人的精神面貌。通过对这种人格“气质”的分析，专业的相面大师可以预测其未来、命运等等。

　　风水学集众家之所长，既不是迷信，也不同于如今的科学研究。至于这其中的奥妙，可能只有有心之人才能体会到，毕竟其研究方式和结论，都不是常人能够理解的。只不过，对于面相的基础知识，风水学的这一支流已经深入人心了。

　　我们可以结合现代医学，对于个体的外在生理表现进行研究，然后推断出某个体的精神状态。至于更深层次的“命理学”方面的研究，不是一般人能够涉足的领域。

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