他一脚踩空，发现了李自成的宝藏

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　　卫聚贤是民国时的考古学家，1936年他曾到山西考察[晋商票号]的历史，并著《山西票号史》一书。他说：[李自成入北京，将明朝文武诸臣八百余人持打求金银，及李自成由山海关败归，将所掠及宫中藏银器等，熔铸成饼……用骡车载走。清兵进至定州，李自成败伤……自山西大道经过时……乃沿南山行走，至祁县南二十里孙家河，或者曾将现银一部分遗弃，现在祁县尚传说元丰玖票号股东孙郅系孙家河人……有拾李自成遗金之可能。]由此，晋商中的孙家便和李自成有了关系。

　　孙家河村，山西祁县古城东南约20里的一片丘陵高塬。如今这里大约居住着百余户人家，依然过着日出而作、日落而息的生活，善良质朴的村民们在这片古老的黄土地上，坚守着属于这里的故事，把这里守成了一个有故事的地方。

　　遥想当年，晋商创造的[白银帝国]纵横行天下，但让人们无论如何都不能相信的是，山西这个在中国古代贫穷闭塞、交通不便的地方，怎么会突然冒出那么多大商人，甚至一些银行家能在日本、俄国、泰国、新加坡设立分号，一度操纵了19世纪整个清王朝的经济命脉?而[白银帝国]中也有了孙家河村的一份子，人们甚至把它和李自成联系在了一起。

　　《明史·李自成传》：[自成至，悉镕所拷索金及宫中帑藏、器皿，铸为饼，每饼千金，约数万饼，骡车载归西安。]说的是，李自成山海关兵败后，在北京弄了很多很多的黄金，把它们都铸为金饼，用骡车拉着回西安了。

　　这个驿卒出身的人，办事方式始终逃不出农民的意识，进了北京城，他就不想待在那里，声称：[陕，吾之故乡也。富贵必归故乡，即十燕未足易一西安!]随后在清军和吴三桂合攻下，很快兵败。他只用了一个星期的时间就搜刮了不少财宝，开始了自己逃亡之路。

　　[每饼千金，约数万饼]，不少的数目，他把那些[饼子]做得很大，但他没想到这会在后来不好流通，甚至是个麻烦。《明季北略》中记得更详细一些：顺军抓了几百名工匠，在宫中一并铸了几万块金砖银砖，每块约五百两，上面刻有[大顺]字样。

　　逃跑，清军和吴三桂在后面追着，进入山西境内，他只好下令将一批金银沿途埋藏，以待来日。

　　若干年后，到了清康熙年间，就在孙家河这个地方，这里来了一个从从广东、湖南将茶叶返运到山西出售青年，他叫孙高山。其后，[孙家河]这个地名便在传说中站了财富的源头。

　　生意不好做，挣钱好难。一路劳顿的孙高山实在是太困，他赶着运送茶叶的车辆，来到了一棵树下，他想在那里撒泡尿休息一会儿。但他没想到，他会一脚踩空，发现了埋藏在地下的大量印有[大顺]字样的金砖和银砖!

　　就在那一会儿的工夫里，孙高山发财了，发大财了，他心中一阵狂喜，随后问题便出现了——这么多的财富怎么带走呢?目标太大了!他将宝藏重新掩埋，坐在上面开始苦思冥想。最终，他想到了一个比运走宝藏稳妥一万倍的好办法——他不走了，他要把这地方买下来，在这里安家。

　　于是，孙高山用重金用重金买了这一带的土地，并在这个远离其他村庄的地方盖起了房子，起名为孙家河。这就有了现在的孙家河村，而孙高山也便成了晋商孙家的发家人。

　　据说，孙高山是一个处事低调的人，他的钱财是渐渐外露的。他先是在孙家河盖了一些房子，在当地找了一个比自己小三岁的女子成家，接着又收留了两位义子，改他们为孙姓，像自己的亲生儿子一样对待他们。后来，孙高山有了自己的亲生子，但他依然不显山露水，直到他的儿子管家时，才在孙家河大兴木土，把孙家河逐渐建成了一座[城堡]。

　　在当地的一些史料记载里，我们看到在孙家的历史上除了孙高山，还出现过这第几位重要人物：

　　1.孙有龄，祁县晋商名门孙家发展时期资本家，商业有了更大发展，为家族上自先祖捐纳官衔，请进士重刻祖父碑文，可见其财富开始雄厚。

　　2.孙郅，祁县晋商名门孙家鼎盛时期氏著名资本家，其商业店铺数十座，经营范围由京津、东北扩展到长江流域。独资开设元丰久(玖)票号，为祁帮名票号。

　　3.孙淑伦，祁县晋商名门孙家鼎盛时期资本家，概然输银二万两以助军饷，山西大旱出银1.6万两赈济灾民，出米数百吨救护村人。

　　4.孙继先，祁县晋商名门孙家衰落时期资本家，，元久丰票号因受湖南一家大茶行倒闭影响宣告清理、歇业。

　　除了歇业的孙继先，在孙有龄、孙郅、孙淑伦这三人中，孙郅最为有名，他是孙氏家族四世，于咸丰九年(1859年)出资10万两白银，开设了[元丰玫]票号，这在当时是非常有名的一家票号。总号设在祁县县城，分号有十多个，包括山东、沈阳、广州、上海、北京、天津等分号。

　　当地传说，自打孙郅设了票号，每年冬天，孙家河村的人都能听到夜间孙家人用骡车向家里运银子的声音。而据流传于孙氏后人的一个相关账本显示，仅光绪七年(1881)冬月，票号就净赚银30万两。然而，如此巨额的财富，到了光绪十九年却因伙合人与自身经营的等诸多问题歇业。

　　有关孙家河的财富传奇故事就这终结了，但传说并没有结束。虽说，在当地的记载里，孙家的发家人孙高山是因为[闯关东]才发财的，[孙高山墓碑云：‘家道中落，未有厚产……乃走关东，经营产业，渐积万金。]但除了李自成的宝藏，也有人说，当年做茶叶生意的孙高山公是拣到了皇帝的玉玺，交给了朝廷，皇帝因此赏赐了他一大批财宝，他才由此发家的。

　　果真是这样的吗?在人们津津乐道的这些传说[风景]中，即使孙家捡到李自成宝藏可能存在，但有一个问题却是不可能的，那便是自清朝以来，山西太谷、平遥、祁县三地的票号，如雨后春笋一般，遍布全国各大城市，这些票号的主人不可能全都捡到了李自成的宝藏。

　　那些当年的晋商，他们的出身大多一穷二白，都是经历当代人的奋斗才完成了财富的积累，进而创造了辉煌的商业传奇。传说只能是传说，也许，传说之所以生生不息地流行，是它想告诉人们在财富的路上，还是有一点务实精神的好。

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