「舂磨砦」汉初80年的帝国对外历程：从“孙子”到“霸王”

小编为您收集和整理了「舂磨砦」汉初80年的帝国对外历程：从“孙子”到“霸王”的相关内容：引言:汉高祖至武帝初年约70年间，汉帝国普遍实行“外交防御”——主要依靠外交防御，一言以蔽之就是“进贡与和平”:汉帝国向匈奴帝国进贡，以免被强大而凶猛的匈奴帝国大规模入侵和毁灭。从春秋战国、暴秦到秦末

引言:汉高祖至武帝初年约70年间，汉帝国普遍实行“外交防御”——主要依靠外交防御，一言以蔽之就是“进贡与和平”:汉帝国向匈奴帝国进贡，以免被强大而凶猛的匈奴帝国大规模入侵和毁灭。

从春秋战国、暴秦到秦末和楚汉战争，经过近600年的连续战争、破坏、萧条和暴政，中国正处于建设统一、和平、繁荣和长寿的新帝国的非常重要的历史关头。当时，决定新生的汉帝国对匈奴的战略和外交的最重要因素之一是:与匈奴相比，汉的战争实力明显较弱。

汉高祖至武帝初年约70年间，汉帝国普遍实行以外交防御为主的“外交防御”。总之，它被称为“贡品和平”:汉帝国向匈奴帝国进贡，以免被强大而凶猛的匈奴帝国大规模入侵和摧毁。毫无疑问，在广义的战略形态和精神气质上，“外交防御”和“朝贡和平”都是“孙子式”的。

然而，在未来，这也可以称之为历史反攻前的“韬光养晦”的长序曲，因为随之而来的是汉武帝一次又一次发动大规模的远程打击，最终赢得了最后的战斗，摧毁了匈奴这个大帝国，永久地结束了它对汉帝国乃至中国近乎致命的威胁。

[/s2/]开启“防御性外交”[S2/]

这整个历史事件有一个千年的背景，那就是在过去的700年里，中国在匈奴面前的全面战争力量的劣势，以及同样持久的世纪斗争。匈奴有其祖先和亲属，史籍中有模糊的称谓或广义的定义:史籍中有山戎、夷瑶、匈奴周，商人们有鬼坊、杂夷、夷瑶，周人有夷瑶，春秋时有戎狄，战国时有胡等。有的历史学家对、夷曲、燕、、娄烦、大理等史籍中的不同民族进行了称谓。作为匈奴人，他们的起源还没有解决。经过几个世纪的结盟、分解、征服、融合和发展等，到战国末期，匈奴已经成为一个庞大的多民族、多语言的游牧部落联盟。

可以说，至少自西周灭亡以来，在“中国盟友”攻打和杀害历山下的周幽王的帮助下，匈奴和华夏的诸侯国或帝国进行了长达七个世纪的战争，主要特点是激烈的摩擦和大规模的冲突。在七个世纪里，这种文明的冲突和政治斗争从未真正赢得胜利。一般来说，游牧的野蛮人占据着优越的战略或军事地位，而在农耕中国时，也有一些战略反击可以称得上高明。最重要的是，在公元前214~215年，孟田率领30万大军大规模远征，从匈奴手中收复河套地区，以致如《论通秦》所言:“匈奴不过700余里，胡人不敢南下放马。”

但是，“蒙恬死了，诸侯(叛)方秦，中国乱了，所有迁徙到秦边境的人都回来了，所以匈奴很宽大。”(《史记·匈奴列传》)不仅如此，不久前建立的官方匈奴国在勇猛无情的冒顿领导下崛起为强大的匈奴帝国，并展开了迅速的军事扩张，尤其是“东胡王大毁灭”，同时开始大规模侵占中国领土。“那些得知秦的复辟使孟田夺取了匈奴的土地...侵燕、戴。”(同上)汉初，面对拥有数十万骑兵的茅盾匈奴，高祖是汉初异姓叛乱的直接战略伙伴或战略后盾，他不听杰出的边境军事家刘晶的劝说，于公元前200年率军二十余万轻取匈奴。

结果，“400，000名好士兵在摩顿登骑在高迪在邓白”，他们能够逃脱七天的围攻，只有天才的战略家陈平的辉煌战略。(《史记·刘列传》)；在面临灭顶之灾的巨大风险后，高祖采取了刘敬之的政策，开辟了一种“孙子式”的外交防御，一种“绥靖”政策，作为中国历史衰弱时期的大战略，这对于中华民族和汉帝国来说是低成本的，但对于皇帝的私生活却不是:

刘敬之对高祖说“良善”的政策是:第一，他亲近自己的妻子皇妃(高祖皇后，鲁元妃)，他会把它送给别人，但他知道汉族女人会给它厚，野蛮人会羡慕阏氏(独自做妻子)，有了孩子就成了王子。一代可汗”；二是进贡:“(匈奴人)贪图汉，看重钱。”陛下在他年老的时候问了一些关于汉朝的遗留问题(汉朝的财富是多余的，匈奴却很少)(他多次索要礼物)，因为他让辩论者礼貌地说话。“。预期的战略/外交效果是或主要是和平，“它是女婿；如果你死了，你的孙子就是可汗。你尝过那个敢于和他伟大的父亲一起抵制仪式的孙子吗？士兵可以不战而屈人之兵。(《史记·刘列传》)这是“精巧迂回”、“外交防御”、“朝贡和平”或“孙子式外交”所规定的军事实力的劣势，也是“民族原因”指导下的忍辱负重的战略现实主义。在最初的实施中，只因为的情分，自然给了一个“兵皆公平”的折扣:“日夜哭泣……商(汉高祖)不能送公主为皇族，而取他的姓为公主为皇族，他的妻子是可汗。”公元前198年，高祖“立刘景峰为阏氏单于公主，1998年为匈奴效力，约为昆弟为亲”。朝贡和平的时代开始了，而“其运作方式却少了(一点点)。”(《史记·匈奴传》)

贡品和战争的交替

几乎从一开始，直到汉武帝中期发动大反攻，朝贡和平始终是一种脆弱的和平，伴随着大规模的武装冲突甚至是有限的战争，由于匈奴的文化习俗、游牧生活条件和强大的军事地位，不可避免地导致其偶尔的大规模入侵和劫掠。然而，对汉帝国和农耕中国的大规模军事侵略仍然是大约20年后和平开放的贡品。在此之前，它只经历了一个潜在的危机:汉高祖之死:在“汉初当朝，匈奴骄横”的背景下，么顿根据与韩所设“昆地”的关系，发函给，“诬称”匈奴“亡妻”，结果“后高我怒”，想“斩其使，遣兵攻之”。只有当著名的纪布紧急训诫汉室，武力是远远不够的，“坚决的女人”和决心战斗的战争贬低自己为“年老，蛀牙，失去了她的步伐，汗...不足以污染她自己。”与此同时，她隐忍着继续这种屈辱的和平贡品。(《史记·吕本纪》《汉书·匈奴传》)

公元前180年中国皇帝即位后，这是一个“恢复和亲属关系”的问题。然而，在三年的不满之后，匈奴帝国大举入侵汉地，“屠杀(掠夺)人民”。因此，中国历史上最节俭、最自律的君主——文帝，直截了当地展示了他的武艺勇气，并“上书丞相关颖，令其驾八万五千辆车”来攻打敌人。随着匈奴军队的撤退和文帝被迫调兵镇压王的叛乱，事情停止了。后患临危的冒顿发书，说“原(愿)兵除前事外，带士卒养马，重订契约”，包括送刚继承匈奴皇位的旧上集粥单于做皇妃，朝贡和平随即恢复。在这方面，汉朝的战略讨论中压倒性的共识是，弱者必须有和平，即使这是一种贡品:“汉朝讨论的是哪个更容易打击或亲吻。官员们都说:“如果你和一个新破裂的月亮家族单独在一起，你就无法战胜它。...非常接近。”(《史记·匈奴传》)

公元前166年，和平再次破裂:老尚汗率领14万骑兵大举入侵汉地，一路烧杀抢掠，直抵汉朝首都长安附近300英里处。已经表现出“双重战略”的文帝，被迫再次表示忠诚的反对，派遣并部署了两支军队，即“长安军准备胡口”和“乘大客车进攻胡”。

由于匈奴军队的撤退和汉军“退塞不杀塞”，大规模的箭在弦上的军事行动被迫中止；后来，是可汗的回信和结婚以及文迪的回信说“从前的事...都不足以离开兄弟们的枷锁(桓)，于是两个帝国一致同意“匈奴没有淤塞，汉也没有淤塞，犯罪者杀了它，他们就可以长久地接吻了。”(《史记·匈奴列传》)这可以说是一种以互不侵犯和战略划界为基础的朝贡和平条约制度，带有违约制裁。

然而，匈奴帝国一如既往地不怕违背自己的诺言，朝贡的和平也一如既往地脆弱。公元前158年，在老尚死后即位的军事大臣们大举入侵汉方，于是旧的军事/外交模式——匈奴屠杀和掠夺汉人，汉军挺进边境，匈奴退守长城，汉廷退兵出击，进贡与和平收复——再次被重复。然而，这一次，恢复朝贡和平是由公元前157年继承王位的韩晶皇帝实现的。他首先挫败了与匈奴在乌楚七国大乱中“合谋入关”的阴谋(破赵，匈奴也就罢了)，然后“又与匈奴及其亲眷复业，清了城，给了匈奴，送了公主，又做了同样的约定。”(《匈奴史传》)

匈奴的大破与中国的生存

或多或少令人惊奇的是，景帝统治时期的朝贡和平是一种“长期的和平”:它持续了大约15年，“当孝道结束时，没有什么大敌”。接下来的15年左右的过渡期，是匈奴与中华民族斗争的一个历史性的、根本性的转折点，这场斗争至少持续了约600年，也是以孟田远征开始的“中华帝国与匈奴帝国的百年战争”的一个转折点。

汉武帝于公元前141年继位，然后完全延续了朝贡和平；然而，七年后(公元前133年)，在吞并边境城市的诱惑下，军事官员发动了10万骑兵的大规模入侵。汉武帝立即部署了30多万军队，准备进行大规模的突袭伏击；然而，可汗却“识破汉兵的阴谋”，“使汉兵入不敷出”，率领大军退守长城。从此以后，“匈奴人从来没有爱过对方，他们经常从汉人身边偷东西，这不可胜数。”“持续了近70年的朝贡和平终于破裂了。(《史记·匈奴传》)；”史记·韩列传》)

汉武帝的根本特征不是外交家，而是“战争霸主”。对于自然容易接受“孙子”战略和儒家政治文化的农耕中国来说，在当时的历史上有这样一个罕见的战争霸主，是一个历史的幸事，因为他将发动一场大反击，以打破几个世纪以来农耕中国的一个主要(甚至是第一个)致命威胁——爱好战争、热爱战争的广大匈奴和强大而凶猛的匈奴帝国，尽管他在取得巨大成就后的后续政治长期以来一直是军国主义的、敲诈性的、奢侈的和荒谬的。

公元前127年，汉武帝发动了莫南之战，派中国历史上最伟大的将领之一的卫青，通过大规模的远距离进攻，“占领河南，买下朔方”，击退了入侵边境的匈奴军队。公元前124年，匈奴王献数次入侵北方，梁武帝派卫青指挥几支军队，遭到10多万人的进攻，取得了伟大的胜利。

公元前121年，汉武帝发动了河西之战，中国历史上另一位伟大的将军霍去病率领骑兵两次进攻匈奴，取得了巨大的胜利。公元前119年，武帝发动了中国历史上历时最长、最辉煌的大规模歼灭战——漠北之战，导致卫青和霍去病率领5万骑兵分割匈奴，匈奴深入2000多英里，消灭了7万多敌人，直到狼群生活在许山(今蒙古乌兰巴托附近)。匈奴迁徙后，“沙漠里没有王亭。”(详见《史记·匈奴列传》和《史记·魏列传》)。强大而凶猛的匈奴帝国几次致命地威胁着汉帝国，最终被彻底打败了。

从此，直到12世纪初至13世纪后期，女真金帝国和成吉思汗蒙古帝国南征北战，中华民族再也没有遭受过来自中国境外游牧势力的致命威胁。

虽然在十六国和南北朝时期，中国经历了漫长而广泛的民族屠杀、血腥征服、人口减少、社会衰败和野蛮，但开始这一过程的不是中国以外的游牧大国，而是在匈奴帝国崩溃和匈奴及其“盟友”内乱之后的所谓“南匈奴”(相对于迁移到中亚甚至更西部的“北匈奴”)。他们依附汉帝国，局部地方化，并逐渐迁入中国北方的河套及其以南地区，伴随着中国日益严重的政治分裂和内战，导致了“中国的混乱”。

可以说，无论是具有“孙子”战略意义的朝贡外交，还是汉武帝“无孙子”式的大规模直接反攻，都在各自的时代保护了中华民族的国家和文明。

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