「什么的医生」真实的玄奘如此威风！并非西游记中窝囊的唐僧

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没有人可以任命，所以没有必要对别人负责。凭着自己的热情和对真理的渴望，玄寂开始了他的西部之旅。面对困难和困难，他没有退缩。他不思进取，凭着自己的努力，为一代又一代的著名僧人取得了巨大的成就。

首先，实现目标时不要害怕成千上万的困难和风险

公元612年，玄奘十三岁时在洛阳的景土寺出家。616年。他跟随哥哥去长安学习佛经。那时，僧侣们也很注意周游世界。在有著名寺庙和僧侣的地方，他们不得不上门咨询和学习，以增加他们的佛教知识，提高他们的学习水平。在长安学习了几年后，玄奘开始四处游历，拜访名师，互相学习，游遍了中国西南的山川。通过多年的旅游实践，他深深地感受到佛教的流派很多，佛经的翻译错误百出。同一段落中不同僧人的解释往往相互矛盾，这往往使人更加困惑。因此，玄奘下定决心要去西天佛教的发源地寻找真经。因为，只有根据原文的正确翻译，才能准确地反映佛教的本意，有利于佛教在大唐的传播。因此，627年，玄奘和一些僧人一起上书朝廷，请求允许西征法律，但未获批准。

由于不能公开出国，玄奘决心为佛教的伟大事业偷渡入境。629年，他告别长安，开始了西游取经之旅。

从长安出发，经过周琴(今甘肃天水)和兰州，来到凉州(今甘肃武威)。由于初唐西北边境经常受到突厥人的威胁，朝廷禁止人们未经许可出境。玄奘在此设坛讲学，同时了解情况，寻找机会。后来，在一个佛教徒卫慧大师的帮助下，他溜出凉州，成了一个商人，来到了瓜州(今甘肃安溪)。然后，他独自离开玉门关，穿越800英里的沙漠，经义乌(今新疆哈密)来到高昌(今新疆吐鲁番东)。

高昌王是个佛教弟子，这给玄奘带来了巨大的惊喜。幸运的是，它已经被成功地偷运出了唐朝的领土，这是向西方天堂的目标又迈进了一大步。但是你越往西走，你就越能感受到佛教的巨大影响，你的使命也就越艰难。高昌王听说玄奘是大唐的和尚，非常尊敬他。他邀请他讲学，并诚挚地邀请他留在高昌。玄奘当然不会忘记他在这个小国的野心，坚持要去西方。国王也很开明大方，被玄奘的精神所感动。他为他准备了丰富的行李，派了25个人和30匹马护送他去西部。我给沿途24个国家的国王写了信，请他们特别关注这位僧侣。

在去西方的路上，他侥幸逃脱，但他从未动摇过自己的信念。

离开玉门关后，进入无尽的沙漠。玄奘不小心打翻了装水的皮包。没有水我们怎么穿越沙漠？他想折回去打水，但走了一会儿后，他想起了旅行前的誓言:到达目的地前绝不退缩。一咬牙，继续走向广阔的沙漠。就这样，坚持了四夜五天，终于支持不住了，倒在了沙漠上。结束它也是不可能的。午夜时分，天空中有一阵凉风，一股潮湿的空空气飘来，把玄奘吵醒了。舔舔干裂的嘴唇，吸一口空的水蒸气，玄奘振作精神，继续前行，终于找到了水源。

离开高昌后，玄奘的队伍经过阿卡尼(今新疆焉耆)和曲志国(今新疆库车)，到达冰封的灵山(今天山木须岭)。这里的山峰高耸入云，冰雪覆盖，道路崎岖难行。玄奘在《大唐西域记》中描述了灵山的景象:“山谷里到处都是雪。即使在仲夏季节，它也会被冰冻多年。路上的困难和障碍超出了人们的想象。刺骨的寒风从早上吹到晚上，雪崩经常发生在山上。如果路人喊几声，就有可能引起雪崩。”他们紧抓着包，低着头，冒着刺骨的寒风，默默地走着，生怕发出噪音，在山谷中引起共鸣，引起雪崩。在大雪中，几个受不了寒冷的信徒被活活冻死在山里。看到这种情况，宣奖坚定地告诉自己:“为了佛法，我愿意放弃我的生命，无论前方有多艰难，我都不会退缩。”即使我被冻死在这里，我也不会后悔。”受这一坚定信念的鼓舞，一群人在山里走了七天，渴了去赶雪，饿了去吃干粮，困了在冰上休息了一会儿，终于走出了雪山。

不管有多难。焦璇去西天取经的信念从未动摇过。就这样，克服了所有的困难，终于到达了天竺。

第二，凭借自己的技能获得尊重

印度是佛教的发源地，也是世界四大文明古国之一。唐朝时，印度分为五个部分:东、南、西、北和中，每个部分都有小国。玄奘到达印度后，首先访问了印度北部的关键国家，那里是佛教的发源地之一。首都有许多寺庙、宝塔和佛像。玄奘在这里参观和研究佛教建筑，并对佛教地标表示敬意。然后，玄奘去了马来西亚，那里是佛教小乘佛教的发源地。这里有100多座寺庙和5000多名僧侣和弟子。玄奘在这里住了很长一段时间，熟悉经典，抄写经文，并不时咨询著名的法师。

就这样，玄奘在印度学习了十二年，游历了印度的五个部门，参观了佛教圣地，学习了梵文，抄写了经文，并向僧侣们请教。在不断寻求真理的过程中，他的学术水平达到了顶峰。最后，他定居在莫杰托的那烂陀寺，与寺内的僧侣和圣贤一起学习大乘佛教经典。

摩揭陀是大乘佛教的中心，有50多座寺庙。那烂陀寺庙是这里最大的寺庙，也是印度最有影响力的寺庙之一。这座寺庙里住着4000多名佛教僧侣。高僧之一的杰贤大师在这里主持了讲座。这座寺庙还收藏了所有佛教大乘和小乘经典以及天文学、地理学、医学和技能方面的书籍。玄奘早到晚在这里学习佛教，专心听讲，虚心向和尚请教。

由于那烂陀寺的特殊地位，人们自然会嫉妒和不满。有一天，一位名叫般若的老和尚写了一篇论文，寄给了莫界和陀王国的国王，公开挑战那烂陀寺的大乘教义。国王命令那烂陀寺派四个代表去战斗，圣人选择了四个级别最高的和尚，其中一个就是玄奘。一场激烈的辩论战开始了，其他三个和尚要么当场胆怯，秩序混乱，要么不够好，以致于他们不能说几句话。只有玄奘口若悬河的舌头像一把剑，让对方张口结舌，无言以对，为那烂陀寺赢得了荣誉，也为他在印度佛教界赢得了很高的声誉。

642年12月，玄奘参加了由戒日王倡议在首都群邑举行的佛教经典辩论会。在这次空辩论大会之前，印度有来自18个国家的6000多位国王和雄辩的僧侣。玄奘被邀请作为本次辩论会的主旨发言人。这是一个兼具理论水平和组织能力的职位。为了宣传佛教，每个人都有必要畅所欲言，把握大会的主题。在为期18天的会议中，没有人能反驳玄奘的论点，玄奘的佛教造诣和声誉达到了顶峰。在大会结束时，根据当地习俗，纪念日的国王邀请玄奘坐在一只华丽的大象上，在田野里走一周。两边高贵的卫兵欢呼起来，旁观者也欢呼起来。玄奘得到了印度人民的高度赞扬和尊重。

第三，向西走，回到东方，在你死后赢得这个名字

643年，议会结束后，玄奘准备回家。他在印度已经十三年了，他从未忘记他的祖国或他此行的目的。既然已经达到了求经的目的，我也取得了学业上的成功，就没有理由再呆下去了。信徒们不愿意离开这样一个和尚。印度人民一再挽留他，纪念之王也一再劝阻他。摩罗王甚至说，如果玄奘留下来，他会为他建一百座寺院。但是玄奘的心是固定的，纪念日的国王和其他人不得不送他回家。

在他离开的那天，玄奘谢绝了佛教国王和他的朋友们送给他的金银礼物，只用大象和马来搬运他多年来收集的657部佛经、佛像和花籽。走了几十英里后，国王和鸠摩罗王在道别前亲自送行。玄奘在回家的路上走了两年。回国后，他没有走原来的路线，而是经过了阿富汗、帕米尔、疏勒、于阗、鄯善、敦煌、瓜州等地，在阔别17年后回到了祖国。

第一个月，玄奘回到了长安。唐太宗一路上收到许多报告，知道他的非凡经历，并被他的精神所感动。唐太宗在朱雀桥为他举行了盛大的欢迎会，展示了玄奘从印度带回的大量经典、佛像和账目，供人们参观。

玄奘开始西游，向年轻时学习。他旅行了50，000英里，到过110多个国家，包括宗教史和世界旅游史。

回到中国后，玄奘立即着手组织来自世界各地的僧侣，开始了翻译佛教经典和写书的艰苦工作。为了争取时间，尽快完成翻译经文的任务，他夜以继日地工作，经常在半夜睡觉，到了第五班又起床。经过19年的努力，我终于翻译了所有的佛经。其中，他翻译了75部经典著作，1335卷，总字数超过1300万字。他的翻译精美、内容完整、准确，不仅史无前例，而且后来者不拒，在佛教史上占有重要地位。

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