明朝嘉靖帝：明朝历史上哪个皇帝被称为中材之主

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中国明朝第11任皇帝，世宗嘉靖皇帝朱厚希，从1521年到1566年在位。郑德二年(公元1507年)九月十六日，生于寿县，湖广安陆(今湖北钟祥市)太守。1519年，他从父亲朱时元(1476-1519)手中继承了兴国的国玺。

嘉靖皇帝登基之初，废除了第一王朝的愚蠢政治，建立了一个新的王朝。嘉靖的资格被认为是非同寻常的。他喜欢学习，有一个好的大脑，阅读广泛，速度快。当他有点理智的时候，他参加了王宓的所有常规仪式和典礼，并被带到北京的皇宫和宫廷，以熟悉宫廷仪式和典礼规则。他过早成熟。受生活环境和教育的影响，他逐渐养成了自我感觉良好、独处和自命不凡的习惯。他的父亲于1519年7月去世后，在他13岁的时候，他接管了王宓的管理，表现出很高的管理能力。当他15岁进入北京时，他的思想体系和世界观已经成型。在这种意识形态的指导下，他的治国策略在几个值得信任的大臣的帮助下逐渐形成。嘉靖皇帝的治国方略可以从他一生的工作中梳理出来:用老臣、明孝道、革除旧弊、振兴朝廷。他的治国方略是采用“十事”的结果，而嘉靖本人亲自实践。正是这一策略使他能够在年轻时获得稳固的立足点并掌握政治权力。

嘉靖皇帝非常规，不那么保守。嘉靖九年(1530年)，为了巩固皇权，树立“英主”形象，他开始开展以整顿封建祭祀制度为主要内容的祭祀活动。一系列的清理和修订措施相继实施，如在不同的日子里崇拜世界，取消孔夫子国王的称号，恢复“至圣大师”的称号。尽管这些与政治和经济改革没有什么关系，但它们是嘉靖皇帝敢于改变祖先制度的结果。嘉靖皇帝在纠正祭祀仪式时，改变了朱元璋制定的许多规定，如天地合一和孔子的祭祀仪式等。这无疑动摇了祖先制度不应改变的陈腐观念，在一定程度上为改革活动的开展扫清了思想障碍。与此同时，面对严峻的金融危机，嘉靖皇帝也采取了一些措施来清理社会弊端，以挽救日益明显的王朝衰落。从这一观点出发，他支持由地方官员发起的税收和服务改革，并允许在某些地区实施这一改革，这为引入新的税收和服务征收制度，如"鞭法"及其在地方地区的实施铺平了道路。

嘉靖皇帝颁布实施的旨在解决长期困扰明朝的宗法问题的《宗法条例》，是嘉靖朝改革的重要成果。明朝的宗藩制度始于中华人民共和国成立之初。在这种制度下，宗室家族世代相传，只享受优厚待遇，却无所作为，成为朝廷扶持的寄生阶级。随着时间的推移，宗室越来越多，皇族越来越多，朝廷的负担也越来越重。洪武时期，山西只是山西省的国王，到世宗时，山西人口急剧增加到2万多人；朝廷支付的米露也从每年10，000石增加到超过872，000石。明朝背负着沉重的负担，越来越难以承受。面对严重的“封臣”问题，嘉靖皇帝采取了一系列措施试图解决这一问题。其中，嘉靖四十四年(1565年)颁布实施的《宗法条例》成效显著。一方面，它限制了王宗范的封地活动，另一方面，它减少了太子的米露，并规定了几十个具体条款。这在一定程度上限制了帝国贵族势力的扩张，并略微减轻了朝廷的财政负担。嘉靖皇帝推行的改革措施，为万历前期张全面推行改革做了准备。

嘉靖皇帝采取了残暴的治国政策，用法庭命令、罚款、撤职和监禁来惩罚大臣。同时，他喜欢听阿谀奉承的话，每个擅长阿谀奉承的小人都会得到提拔。这使得为国家分忧的清官屡遭打击，势利小人和奸淫官员升官，鸡犬升天，社会风气越来越腐败。为了牢牢控制朝廷的权力，嘉靖皇帝经常故意制造和利用朝臣之间的矛盾，使他们互相争斗，以便在中间操纵和掌握权力。这种不良做法使得朝臣门户之争愈演愈烈，并引发了晚明的党争。

嘉靖四十五年正月，朱厚喜病情恶化，今年也是他生命的最后一站。告别已经生活了二十四年的西苑，嘉靖皇帝再也看不到它了。他很不情愿地被提升为一名干瘪而诚实的官员，充满了恐惧和冷漠。上帝给了他王位，但只给了他一个普通人的身体和智慧。当他无法承受繁琐的政务负担时，他开始逃避，这在本质上几乎与他的堂兄明武宗一样。他用斋戒和焚烧筑起了一张网，希望将自己与整个社会隔离开来，从赞美圣徒的音乐中获得灵感和快乐，并获得永生。但最终，他得到的是孤独。1567年，嘉靖皇帝去世，享年60岁。他死后，葬在北京十三陵的“永陵”中，为纪念文轩光武帝五祖弘忍大满禅师而死。

总结他的人生历程，他从不到16岁就一直在继承。伴随他近半个世纪的是朝廷的大政府，那是硝烟和尘土笼罩下的、危险的朝廷、无休止的内阁争夺、边卒的叛乱和饥民的叛乱。可以说，嘉靖皇帝既不是“英国大师”，也不是“坏国王”，用“国学大师”来评价更为恰当。

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