唐朝的风俗继承朝鲜 唐朝女子喜欢坦胸露乳

小编为您收集和整理了唐朝的风俗继承朝鲜 唐朝女子喜欢坦胸露乳的相关内容：习惯为什么会很开放?是一个民风还开放的时代，这源于很多边疆小国的融合，尤其是，并且当时的女子以坦胸露乳为美，并且当时不管在权利还是，都有一定的主导地位。看多了反映唐朝的和，发现唐朝宫廷女子大多，可是其

习惯为什么会很开放? 是一个民风还开放的时代，这源于很多边疆小国的融合，尤其是 ，并且当时的女子以坦胸露乳为美，并且当时 不管在权利还是 ，都有一定的主导地位。看多了反映唐朝的 和 ，发现唐朝宫廷女子大多 ，可是 其他朝代都是不许女子 的，甚至连脖子的锁骨都不许露，百思不得其解，为什么呢?查阅到一些资料，证明东亚 上只有朝鲜女子可以露乳，说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北胡人的，并不是 女人的传统。朝鲜北部农村农妇喜好露乳，在生儿子以后穿(生女儿不穿)，有炫耀的成分。据说 属于汉化的鲜卑族，鲜卑属于东北民族，北魏时期汉化170年，东北鲜卑族与朝鲜族有什么 渊源?中国鲜卑不同于西北胡人， 的爹 是 ，不知道是否是汉化的鲜卑，但是李世民的妈确定无疑是胡人，当然现在所谓胡人现在已经成为汉族了，民族团结更重要。,

习惯为什么会很开放?是一个民风还开放的时代，这源于很多边疆小国的融合，尤其是，并且当时的女子以坦胸露乳为美，并且当时不管在权利还是，都有一定的主导地位。

看多了反映唐朝的和，发现唐朝宫廷女子大多，可是其他朝代都是不许女子的，甚至连脖子的锁骨都不许露，百思不得其解，为什么呢?

查阅到一些资料，证明东亚上只有朝鲜女子可以露乳，说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北胡人的，并不是女人的传统。朝鲜北部农村农妇喜好露乳，在生儿子以后穿(生女儿不穿)，有炫耀的成分。据说属于汉化的鲜卑族，鲜卑属于东北民族，北魏时期汉化170年，东北鲜卑族与朝鲜族有什么渊源?中国鲜卑不同于西北胡人，的爹是，不知道是否是汉化的鲜卑，但是李世民的妈确定无疑是胡人，当然现在所谓胡人现在已经成为汉族了，民族团结更重要。

唐朝好像更流行的是袒胸装，没听过有露乳的。比较落后的文化才多出现露乳的。而且最流行的时代恰好是武周时代。在女儿也能当皇帝的朝代，唐朝的女子于是采取了一系列挑战传统和男权的女权行动。她们穿男装，打马球，崇尚和追逐各种外来的风尚。在传统裙襦装基础上改造形成的袒露装，不但将脖颈彻底暴露，而且连胸部也处于半掩半露的状态。在唐代，这是自然的，美的，时尚的，高贵的。那时的文人也比较认女子把美态表露出来，初唐欧阳询《南乡子》中就有胸前如雪脸如花的句子。还有其他文人长留白雪占胸前，粉胸半掩疑晴雪等诗句，都是对这种袒露的真实描写。从那些唐代的仕女画中我们还可以看出，女性日常穿着的 和抹胸装都是非常飘逸宽松的，追求的是吴带当风的飘逸感，崇尚身体的自由发展，充满活力，这也符合唐代以肥为美的审美标准。,

唐朝好像更流行的是袒胸装，没听过有露乳的。比较落后的文化才多出现露乳的。而且最流行的时代恰好是武周时代。在女儿也能当皇帝的朝代，唐朝的女子于是采取了一系列挑战传统和男权的女权行动。她们穿男装，打马球，崇尚和追逐各种外来的风尚。在传统裙襦装基础上改造形成的袒露装，不但将脖颈彻底暴露，而且连胸部也处于半掩半露的状态。

在唐代，这是自然的，美的，时尚的，高贵的。那时的文人也比较认女子把美态表露出来，初唐欧阳询《南乡子》中就有胸前如雪脸如花的句子。还有其他文人长留白雪占胸前，粉胸半掩疑晴雪等诗句，都是对这种袒露的真实描写。从那些唐代的仕女画中我们还可以看出，女性日常穿着的和抹胸装都是非常飘逸宽松的，追求的是吴带当风的飘逸感，崇尚身体的自由发展，充满活力，这也符合唐代以肥为美的审美标准。

当然，那样的穿着只限于贵族妇女，普通女子的穿着还是保守的。这点与现代有点相似，至少低胸露背的服装太贵，估计普通女子也买不起!唐代女子追求时尚是全方位的，在发、眉、唇、胸以及衣等诸方面都有不俗的表现。她们的发式爱梳高髻和堕马髻;眉毛的化妆也有两种，一种是细而长、一种宽而广，但画得都很淡，即所谓的淡扫蛾眉;嘴唇喜欢注乌膏。,

当然，那样的穿着只限于贵族妇女，普通女子的穿着还是保守的。这点与现代有点相似，至少低胸露背的服装太贵，估计普通女子也买不起!

唐代女子追求时尚是全方位的，在发、眉、唇、胸以及衣等诸方面都有不俗的表现。她们的发式爱梳高髻和堕马髻;眉毛的化妆也有两种，一种是细而长、一种宽而广，但画得都很淡，即所谓的淡扫蛾眉;嘴唇喜欢注乌膏。

据《旧唐书》载，唐代女子的服装主要有三大类，即上衫下裙、胡服和男装。唐裙中最负盛名的就是石榴裙，而胡服则为唐代的舶来品，元稹曾说过：女为胡妇学胡妆五十年来竟纷泊。唐代女子大胆追求时尚折射出当时女性在社会和家庭的地位，也说明唐朝非常重视男女平等和保障女权的。大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的脏唐之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前性自由。纵观唐朝的性开放，大致可归纳成四大特征：,

据《旧唐书》载，唐代女子的服装主要有三大类，即上衫下裙、胡服和男装。唐裙中最负盛名的就是石榴裙，而胡服则为唐代的舶来品，元稹曾说过：女为胡妇学胡妆五十年来竟纷泊。

唐代女子大胆追求时尚折射出当时女性在社会和家庭的地位，也说明唐朝非常重视男女平等和保障女权的。

大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的脏唐之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前性自由。纵观唐朝的性开放，大致可归纳成四大特征：

特征之一：皇室乱伦失德。李唐皇室始终秽事不绝。唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻霸为己有，让弟媳妇成为自己的杨妃。之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。唐高宗 则在当太子时便与李世民的才人武媚(即 )关系暧昧，继大位后便让自己的庶母出任第一夫人。唐玄宗 则夺儿媳妇 为自己的贵妃，宫中礼数实同皇后，可谓公媳恩爱。更有 、太平 ，韦后、安乐 ，两对母女公然包养 、淫乱宫闱;高阳公主则与辩机和尚私通，并赠侍女二人给丈夫，似乎像是一种性交换。,

特征之一：皇室乱伦失德。

李唐皇室始终秽事不绝。唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻霸为己有，让弟媳妇成为自己的杨妃。之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。唐高宗则在当太子时便与李世民的才人武媚(即)关系暧昧，继大位后便让自己的庶母出任第一夫人。唐玄宗则夺儿媳妇为自己的贵妃，宫中礼数实同皇后，可谓公媳恩爱。更有、太平，韦后、安乐，两对母女公然包养、淫乱宫闱;高阳公主则与辩机和尚私通，并赠侍女二人给丈夫，似乎像是一种性交换。

特征之二：狎妓淫乐成风。皇室如此丑态百出，就难免上行下效，致使唐代朝野上下狎妓淫乐之风盛行，犹自笙歌彻晓闻。唐代是古代妓业的繁荣期，并形成教坊妓制度，宫妓盛行不衰。史载唐太宗之初宫女是三千人，至唐玄宗时却有先帝侍女八千人、后宫佳丽三千人之说。玄宗时长安内外共容纳在册教坊妓11409人。其中以宜春院的宫妓级别最高，因为她们常为皇帝表演，被称作内人。,

特征之二：狎妓淫乐成风。

皇室如此丑态百出，就难免上行下效，致使唐代朝野上下狎妓淫乐之风盛行，犹自笙歌彻晓闻。唐代是古代妓业的繁荣期，并形成教坊妓制度，宫妓盛行不衰。

史载唐太宗之初宫女是三千人，至唐玄宗时却有先帝侍女八千人、后宫佳丽三千人之说。玄宗时长安内外共容纳在册教坊妓11409人。其中以宜春院的宫妓级别最高，因为她们常为皇帝表演，被称作内人。

以上就是小编为您收集和整理的唐朝的风俗继承朝鲜唐朝女子喜欢坦胸露乳相关内容，如果对您有帮助，请帮忙分享这篇文章^_^

本文来源： https://www.tushuolishi.com/a/66f36c494f665e7c390917e9.html