“天知地知你知我知”为何成了“黑话”？

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一些现代文艺作品中，有时会出现这样的场景：某甲教唆某乙做一件见不得阳光的事，乙或者良心未抿，或者心有胆怯，正犹豫间，甲凑过脑袋诡秘的说：“天知、地知、你知、我知”， “怕什么，干吧”……这样的场景见多了，“天知、地知、你知、我知”这句话，在人们心目中，就有了教唆人犯罪的“黑话”形象。其实，这句话的本意与此正相反。其“版权”所有人，是东汉著名的“四知太守”——杨震。

神奇的身世

“ 杨震字伯起，东汉弘农华阴（笔者注：今陕西华阴）人也”（《后汉书。杨震传》），他的父亲杨宝，就是大家所熟知的成语“结草衔环”中——“衔环”这个典故的主人公。

“ 衔环 ”的典故记载于《后汉书。杨震传》李贤注引吴均的《续齐谐记》中。 杨宝九岁时，在华阴山救了一只受伤的黄雀回家饲养，待黄雀伤好后，他又放黄雀飞去。后来，杨宝在睡梦中见到一个黄衣童子，自称是西王母使者，那只黄雀乃是这童子的化身，他来感谢杨宝的搭救之恩，并赠给杨宝四枚白玉环，而且告诉杨宝：“令君子孙洁白，位登三事，当如此环（保你子孙人品清白，位列三公，象这四枚玉环一样）。” 后来，杨宝的儿子杨震，果然是个清白如玉之人。杨震“少好学，明经博览，无不穷究”（《后汉书。杨震传》）【注解：从小就好学，各种经书典籍，没有不钻研的。】众人称他为“关西孔子杨伯起”。

“四知”的由来

杨震是个君子，对名利看的很淡，州郡的长官多次想聘请他去做官，他都没答应（“不答州郡礼命数十年”），一直教书教了二十多年。后来发生了一件比较神奇的事。一次，有冠雀鸟叼着三条鳣鱼，聚集到杨震的讲堂前，杨震的助教拿着鱼对他说：“鳣鱼，代表卿大夫的服装。三这个数目，代表位列三公（东汉以太尉、司徒、司空为三公，相当于当今总理级别） 。老师您要做大官了。”这个异象还真的改变了杨震的生活方式。

当朝的掌权人物——大将军邓骘听说了杨震的贤德之名，亲自征召推举他来做官，这时候杨震已经五十岁了。后来他升职先做了荆州刺史，之后又调任东莱郡（山东烟台、威海一带）太守。他在赴任的途中，经过昌邑县（山东潍坊昌邑市） ，遇到了一个熟人，就是昌邑地方长官——昌邑令王密，“四知”的故事就发生在这里。

王密是杨震做荆州刺史时为政府推荐的人才，他很感谢杨震的知遇之恩，因此晚上探望杨震。可是他并非空手而来，而是 “ 怀金十斤以遗震 ”（《后汉书。杨震传》），带着十斤黄金要送给杨震。东汉一斤黄金等于一万钱，一套普通住宅价值也就一、二万钱，王密等于送了七、八套房子来。而且，按照当今的看法，他又不是来收买杨震，做什么权钱交易，只是想感谢一下提拔自己的恩师。可是杨震却说：“ 故人知君，君不知故人，何也？（《后汉书。杨震传》）”【注解：我了解你，可是你却不了解我，这是为啥啊？怎么能送钱给我呢？ 】王密以为杨震担心自己的名声受损，答道：“暮夜无知者（《后汉书。杨震传》）”【注解：“现在大晚上的，没人知道。” 】这时，杨震说了一句足以警示后人的话：“ 天知，神知，我知，子知，何谓无知者！（《后汉书。杨震传》）”【注解：这事，上天知道，神明知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道呢？ 】结果， “密愧而出”（《后汉书。杨震传》）【注解：王密羞愧的退了出去。 】

“使后世称为清白吏子孙”

因为杨震公正廉洁，他的子孙没有“宝马”、“法拉利”可开，也不能承包什么“国家工程”捞一笔，而是“常蔬食步行”（《后汉书。杨震传》）【注解：经常只吃青菜，吃不到肉，出门要走路。】他的亲戚朋友看不下去了，让他为子孙置办一些产业。杨震答道：“ 使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎（《后汉书。杨震传》）？”【“让我的后代被称作清官的子孙，把这个作为遗产留给他们，不是更丰厚吗？”】 上天是很眷顾善人的。后来，王宣予老公三条鳣鱼的预兆真的应验了。杨震位列三公，做了太尉。“四枚玉环”的承诺也实现了，“自震至彪，四世太尉”（《后汉书。杨震传》）【从杨震到杨彪，杨家祖孙四代皆出任太尉或司徒，而且品行端正，清白如玉，人称“四世三公”。】

后记

我们看到当今自由世界国家的公职人员不敢接受大额礼品馈赠，常感慨欧美如何如何，可是我们常常不知道，传统中国的官员们表现的毫不逊色。如今自由世界国家官员们的自律，多出自法律的外在约束，当社会整体道德败坏时，这种约束作用会越来越小。然而，对中国古人而言，除了朝廷的监察制度之外， 更多的是基于对天地神明的敬畏而产生的一种自我约束。传统的中国人相信：“人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电”（《事林广记•卷九•警世格言》）。无论家庭教育，还是说书唱戏这些娱乐活动，都在给人施加这样的影响。几乎人人都受这样的教育长大，每天也生活在这样的环境中，那个传统的中国社会怎会不繁荣？为推行“马列”文化，把中国传统的称为所谓“封建迷信”（这个词被红朝强加的含义也是被扭曲的），其实是从根本上毁掉了中国人的道德根基。

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