揭开曹操杀华佗的历史真相：曹操为什么杀华佗？

后来，华歆向曹操推荐了华佗，曹操立即派人邀请华佗晚上去见他。华佗认为曹操的头痛是中风引起的，其根源在他的头部，喝点汤是治不好的。他需要先喝马飞汤(出版社:马飞三，华佗发明的一种麻醉剂)，然后用一把锋利的斧头砍他的头，取出“风涎”，才能把根除掉。

曹操疑心华佗想借此机会杀了他，为关羽报仇，便下令将华佗下狱，严刑拷打，使一代快乐的医生死在狱中，华佗的《青囊书》也随之丢失。华佗原本是一个“学者”。做官是他的人生目标，行医只是一种“爱好”。

在中国古代社会，“一切都是劣等的，只有读书才是高尚的”，“学而为善则为官”是许多学者的信条。东汉时期，华佗生活的时代，社会上的为官学习热潮达到了顶峰。大多数大臣都熟悉儒家经典，汉代的学生多达3万人。学习儒家思想和阅读儒家经典成为一种社会时尚。虽然医疗技术是皇帝和人民所需要的，但却被文人所轻视。医生的社会地位不高，有很多名医弃医从政的例子。这种社会风尚不禁影响了华佗。据《三国志·舒威·季芳传》记载，华佗年轻时曾留学徐州。许绍金的文章认为，像当时大多数学者一样，做官也是华佗的人生目标，行医只是他的“爱好”。

然而，该书还记载，裴陈国祥推荐华佗为孝廉，邱煌万使其为官，但他没有去。这是为什么？林振清在文章中指出，造成这种情况的原因可能有二:一是华佗才华横溢，自负，认为陈、黄宛推荐的官位不大，拒绝担任。第二，他已经迷上了医学，不愿意为了这个小官员放弃他最喜欢的医学。走上行医之路后，华佗深感惭愧，常常后悔，等待当官的机会。《三国志》的作者陈寿在《季芳传》中写道:“如果你是一个学者，你可以和你的医生一起看你的事业，你将永远后悔自己”，这打破了华佗走上行医之路后的心态。在行医的过程中，华佗深深感受到了医生的低下地位。他的医术高超，名声越来越大，越来越多的达官贵人来看他。在与这些高官显贵接触的过程中，华佗的失落感变得更加强烈，性格变得暴躁，难以与人相处。因此，叶凡在《后汉书·方述传》中毫不客气地说他“性恶难傲”。在后悔和自责的同时，他在等待再次成为一名官员的机会。”“一句话，为什么为信？”“曹操利用治病的机会，两次威逼利诱，意图得到官衔。

曹操请华佗为他治疗“头风”顽疾。华佗用针扎了严羽的穴位，效果很好。《三国演义》的记载是:“针是马虎的，但它是差的。”后来，随着政务、军务的日益繁忙，曹操的“头风”病愈演愈烈，他想让华佗专门治疗他的“头风”病。华佗说:“这是很难帮助，它可以延长多年。”这意味着很难在短时间内完全治愈你的疾病，即使你治疗很长时间，也只能持续几年。曹操的病真的那么严重吗？

据中医界人士说，“头风”病确实很顽固，在古代医学条件下要彻底治愈它确实很难。虽然华佗是个神医，但可能没有好的治疗方法。然而，如果说即使采用“不断攻击治理”的方式，它也只能存活数年，死亡期也将近在咫尺，那就太杞人忧天了。显然，有威胁。

在文章中，林振清认为华佗是想利用这个机会，用医术来治愈曹操，胁迫曹操给他一个官衔。曹操后来说:“你可以治好它。小人养病，要自重。”这意味着华佗可以治愈这种疾病，他对待我，想提高他的社会地位。这表明曹操当时理解了华佗的言外之意。但他没有立即满足华佗的要求。因此，华佗借口收到家人的来信，想回家几天，请假回家。回到家后，他借口妻子病了，再也没有回来，再次威胁曹操。曹操根据汉朝法律，以“欺骗”和“不招”的罪名判处华佗死刑，华佗认罪。

据《三国志》记载，华佗回国后，曹操多次写信劝他回国，并命令县官送华佗回国，但华佗拒绝回国。曹操大怒，派人去查看。如果华佗的妻子真的病了，她会给四十颗欢迎豆，并放宽时间限制；如果华佗说谎，逮捕他并护送他回去。所以华佗被送到徐县监狱，我在审判后认罪。荀向曹操求华佗，曹操不理他，把华佗处死。

曹操杀华佗是一时冲动吗？判处华佗死刑有法律依据吗？

曹操是当时著名的政治家，在历史上以“按王法办事”而闻名。曹操以汉律为基本准则，无论是治国理政，还是治军治军，甚至是家庭发号施令，管教子女。许绍金在文章中指出，根据《韩法》的规定，华佗犯了两种罪:一种是欺骗罪，另一种是不征入伍罪。主要是后者。《汉书》中有“大不敬”罪，对“失礼节”者应严惩不贷。《汉书·申屠嘉传》载有“与小臣交往、戏庙、大不敬、砍头”等案例。“大不敬”有许多具体内容，其中“大不敬不可召”适用于华佗所犯罪行。