「独岛之争」揭秘真实的王莽:中国历史上独一无二的民选皇帝
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引言:公元前一年(艾帝长寿的第二年),25岁的艾帝突然去世。在此之前,他的祖母傅皇后和他的母亲丁皇后都去世了。王重掌大权,立即恢复了王莽的傅职位。
王莽复职的第一件事是罢黜董贤,选孝成王中山的九岁儿子为汉平帝。王莽命令平皇帝的亲属不要进京,以杜绝新的外戚。然后,他把傅和丁的所有外戚赶出了北京。王莽重新掌权,受到全社会的欢呼。他的臣民认为汉朝的复兴是可以期待的。这一年,封王莽为公,实为宰相。
公元2年(平元元年),发生了旱灾和蝗灾。王莽带头捐赠了100万元和30公顷土地来帮助穷人。230名贵族纷纷效仿,向弱势群体捐赠了大量的粮食和土地。人们抓蝗虫,根据多少钱。全国无灾地区的贫困人口,财产不足20000元,受灾地区财产不足10000元的,免征契税。在疾病发生的地方,腾出大房子给病人治疗。如果一个家庭死亡,将支付5000元安葬费,四人或四人以上3000元,两人或两人以上2000元。
王莽放弃了皇家胡痴花园,改为建立安民郡,并把穷人转移到生活。沿途的食物、农具、牛的种子等等,都是到达后需要的,都是由政府提供或借用的。王莽还下令在长安的五个城市投资建设200个廉租房社区,供穷人居住。权力开始向民生倾斜。王莽努力解决教育问题,扩大了太学的招生规模,太学学生人数达到创纪录的1万多人。他还命令各地修建学校,以便更多的孩子能够学习和增加他们的知识。据《汉书·王莽传》记载,王莽在北京建了10000所房子,并设立了许多学者研究机构。专门研究古典文学的人被叫到首都做研究,每天有成千上万的人来来回回地讨论儒家学说。
王莽也非常重视思想建设。根据李周精神,他重新定制了汽车服务系统,并确定了中国人不同层次的服装、住房、用具和婚丧风格。然后,他下令老人和儿童不应受到惩罚,妇女不应因非严重罪行而被捕。一时之间,社会风气大为好转。遇到灾难时,王莽是个素食主义者,他会赦免犯人。这些改进或改革措施可能属于胡适所说的“社会主义”。
当平十二岁讨论结婚的时候,成千上万的学者涌向政府大门,拒绝离开,要求平必须娶王莽的女儿,并把王莽的女儿作为国母,而其他女人则完全失去了竞争力。当然,王莽的女儿被选为皇后,平皇帝通过娶王莽的女儿给了王莽25600公顷的土地,王莽回来了。皇后的礼物是2亿元,王莽得到了6300万元,其中4300万元给了刘氏家族中的贫困户,其余的大部分被王使用。
部长们印象深刻。第一,他们提议把新野、昭陵、新溪和黄友驹的土地给王莽(王莽退休的新野、昭陵和新溪)。然后,他们提议将王莽封为屠杀规模(高于所有王公和王子的官方名称,这是西汉后期新创建的)。后来,他们奏请王莽封九锡(自古以来被视为最高贵的九件物品)封九锡意味着这个位置离皇帝不远。
王莽并没有受到新野天消息的影响,朝廷收到了487,572封信,要求王莽接受封地。据统计,当时全国人口约5000万,明代的识字率不超过人口的5%(北京大学的研究结果),汉代的最高识字率约为200万。长安及周边地区有48万多名会写信的知识分子,几乎所有会写信的人都参加了这场运动。
如果当时进行民意调查,王莽的支持率应该在99%左右。在高级官员中,有902位王子和卿大夫几乎100%支持增设酒席。公元5年(平元元年),汉朝封九锡为王莽。选举王莽代替刘为皇帝的运动开始兴起。为什么刘的无能子孙不能永远坐在山川之中,而这样的圣人却不能成为帝王呢?当时,大多数臣民都认为只有王莽才能使垂死的国家重新强大起来。
地球的气候也在帮助王莽。在王莽执政前的几十年里,夏季霜冻,冬季打雷,地震陨石,日食和月食频繁发生。上帝在捉弄人,他忙得不可开交。在古代,每当它“怪异”的时候,不可避免地会有人添油加醋,用口耳相传的方式来传播它,这使得气氛非常紧张。然而,王莽上台后,灾难大大减少,人们松了一口气。与此同时,“好运”和“奇迹”相继出现。
早在公元1年(元氏元年),南越人就向一只白雉和两只白雉致敬。儒生查阅了《尚书》的记载,周代,尚月的家人向周成王进贡。这时,白雉又出现了,这显然是“周城白雉之蕊”。公元5年12月,14岁的汉平帝去世。同月,在长安附近的一口井里发现一块白石,上面刻着红色的字:“告诉韩公莽做皇帝。”王立即上书王莽为摄政王,朝臣称其为“假皇帝”(以皇帝为代理人,以皇帝为国民政府的代理人),其他人则称其为“假皇帝”。公元6年(王照片元年),3月,王宣布,汉的曾孙、二岁的刘瑛为皇太子。
王莽成为皇帝后,临淄长兴亭的亭长,作为最基层的官员之一,向朝廷报告说他梦想“天意”。“上帝”在他的梦里告诉亭长,“以皇帝为真”。为了显示功效,“上帝”还说,当他早上醒来时,他会在亭子里看到一口新井。亭长早上起来,跑到亭子里,看到原来平坦的地面上出现了一口新的深井。与此同时,承载着“命运”信息的奇怪的石头和青铜符号被源源不断地送往首都。这个信息的内容是,王莽应该称帝。
面对许多“奇迹”,王莽一直拒绝。形势已经发展到一个非常压抑的程度:他越拒绝,他的臣民就越焦虑;他表现得越无私,他的臣民就越狂热。全国选举他为皇帝的势头已经融合成一股汹涌的潮流,“幸运”和“奇迹”每天都大量出现。每天,话题也引起讨论和敦促,王莽是不允许撤退的。历史上甚至有这样的记载:王莽去未央宫看从各地运来的奇石时,突然刮风冒烟。雾散后,一幅丝绸画出现在石头面前:“上天告诉皇帝,赐者封侯。接受命运,使用上帝的命令。”
公元8年(王被拍到三年),11月,一个叫的人向朝廷献上了由“天地”和“赤帝”降下的“符命”,分别放在两个铜盒里。《复明》的内容是王莽当皇帝。
这时,王莽终于没有考虑到王对的劝阻,这个月当了真正的皇帝即位,把爵位改为“新”。王莽废了刘英的皇储之名,封他为定安公,并在方圆给他一个数百里的地方,在那里他安放了汉朝的祠堂。西汉214年的历史就此结束。一些研究者说王莽实际上是那个时代的民选皇帝,这是有道理的。王莽称帝后,当时的学术领袖杨雄写了一部《秦美心》献给王莽,说王莽“配得上五帝三王”,“为天命而服务”。
一些学者认为,这些“吉祥”行为不过是王莽导演和上演的“劝进”丑剧,日益暴露了王莽“篡位”的野心。东汉很多学者说这是王莽指使地方官员参与的阴谋。事实上,就当时的情况而言,更有可能是当地居民采取了主动。不仅有奉承的成分,还有对贡献者利益的计算和真诚的期望。可以说,前者利用了遍及整个社会的真诚期望。这种期望从何而来?这是王莽长期行动所激发的社会心理。
在历史上,一些宗教创始人或改革者具有伟大的人格。相信他们的人,对他们的个性印象深刻,经常会忽视和忘记他们的弱点。例如,有些人看到浩瀚大海的气魄,不禁赞叹。那一刻,他们不认为海里有什么脏东西,海水不能喝。西汉末年,当颓废和沉闷即将消逝的时候,有必要看海进行心理调适。受试者会被大海的宏伟和壮丽所左右,从而产生一种期待。如果这种期望能够实现,那些沉闷的东西自然会被扫向虚无之地。
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