崖山海战后还有多少汉人

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但是诚信的问题是不同的。

有五个原因:

第一，雅山战争以后，南朝有十万多文人雅士与少弟、卢秀福一同自杀，人数远不止这些。中国传统文化的传承者(当时中国北方的汉人已经被辽、金、统治了几百年，不可能进化)几乎灭绝，他们中的大多数人在雅山战争后投海自尽。

第二，在元蒙时期，人们被分为四类:蒙古人、色目人、汉族(北方各少数民族，包括汉族)和南方人(孤儿和南宋遗民)。经过百年的统治，道德操守随着生活和生存的环境压力而逐渐淡化，“养儿育女”成为当时文人生存的必由之路。道德操守苍白得无法生存。

第三，朱元璋、张士诚、陈友谅虽与元朝作战，但他们依靠的是土豪，真正的士绅已经过时了。因此，自不言而喻，文人和士绅大多是管家的家奴的仆人，他们的诚信逐渐被奴役。在清朝，他们发挥到了极致，他们的正直只能秘密地生存。

第四，宋代的政治气氛非常开放，“不要因为文字而被定罪，不要因为文学而坐牢”是宋代特别是北宋的皇帝和统治集团所坚持的观点。因此，即使像蔡京这样的奸臣，也只能在政治上打倒他们的政敌，如赵挺之，而不会在肉体上消灭他们。因此，就连说话的审查官员也“粗暴地”参与了非法的皇室或对首相的屠杀。那些被咨询的人只会轻笑，如果他们闻到它，他们会知道自己的错误，并改变他们，而那些重只会被降职或被迫担任官员，但他们几乎永远不会伤害自己的生活，更不用说“摧毁九族”，除了“寻求叛乱”。然而，元朝以后，尤其是明清时期，“政敌”与九族一起上演悲喜剧，所有的人都不敢为了自保而坚守阵地。“明哲保身”是金科玉律，“门前雪与瓦上霜”的辩证关系得到充分发挥，诚信被官场政治抹去。

5。利益的纠缠使文人逐渐有了自己的圈子和相互依存的群体，这就是我们常说的“利益群体”。当这些代表着不同思想、不同利益和不同生活方式的群体将他们的思想和触角伸向整个社会时，文人的气和结就会分离，或者没有结就没有结。

宋朝灭亡后，整个中国的精英阶层都在基山海战中牺牲了，这导致了中华文明的一个断层，这个断层绵延了几千年，其深远的影响一直延续到今天。山崖之后没有中国，这是一个有争议的命题。在宋代三百多年的历史中，一直以沉甸甸的散文压制武功，在军事上屡遭外敌羞辱，常被称为“弱宋”。但综合来看，宋代在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的顶峰，其成就超过了明清前后的隋唐时期。它是中国历史上唯一一个不限制工商业、大力发展对外贸易的王朝。

尽管不断进贡，国库的收入仍然很充裕。宋末只爆发了几次小规模的农民起义，这是有原因的。宋代，汉文明引领世界，人文精神丰富，科技发达，具有反抗精神。蒙古横扫欧亚大陆后，支撑了几十年。蒙古军队占领中国北方时，其灭绝种族的手段极其恶劣。几乎每个城市都有屠杀的记录。

蒙古大屠杀使中国北方的人口大量减少，其程度令人震惊。北方有4500多万登记人口，但各地大屠杀后不到700万，这一数字一直保存到元末明初。不能排除数百万人逃到南方，死于瘟疫和饥饿，所以至少80%的人被屠杀。据记载，宋人到中原时，发现中原几千里无人居住，到处是尸骨，井里满是死尸，水不能喝。蒙古军队攻占长沙时，岳麓书院的数百名学者英勇就义，但300多年后，崇祯皇帝吊死景山公园时，身边只有一个太监，更不用说像卢秀福这样的忠臣了。可以说，中国精英失去了他们的手。

从那以后，汉文明就再也没有复兴过，市民社会的发展、新商业经济的发展、科学技术的创新都无从谈起。中国已经失去了最好的发展机会。虽然一百年后，汉族人成功地恢复了国家，但随之而来的明朝却深受野蛮人的影响，历史倒退，无视生命的价值，限制商业贸易。

汉人在受到北方骑兵团的重创后开始变得保守，他们的统治阶级比宋朝的统治者更加残暴。在随后的数百年里，大多数汉族人对外国侵略在精神上麻木不仁。中国文明是除西方基督教文明之外最伟大的原始文明。在游牧民族的入侵和进攻下，南宋末年，雅山之战后，蒙古和元朝的诚信消亡，我们文明发展的积累被摧毁。可以说，雅山之后没有中国。我经常想，在古代中国的遗产中会有什么样的团结和凶残？即使在相对弱小的南宋王朝，也有10万军民自发跳入海中为国捐躯。什么时候才能再次拥有这样的正直？

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