「《离骚》」让曹操父子三人争相抢夺几欲反目的一个女人是谁
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如果我们想找一个在美容界最模糊的女人,人们很可能会选择甄妃。曹操和他的两个儿子曹丕、曹植,在文学史上被称为“三曹”,他们三人都是著名的人物。父子俩一起追甄妃,这说明甄妃是动荡年代的一位伟大女性。
在《世说新语》中,太子(曹操)是他的后代,而文帝(曹丕)首先进入元,一些女人又脏又哭,并建立了他的妻子。文帝问时,刘回答说:“是的妻子。”让人们拉头发,用毛巾擦脸,他们的外表是无与伦比的。之后,刘对甄说:“不要再死了!”那你看。从曹丕在袁的一系列“使人送发,用毛巾擦脸”的行为可以看出,他很可能是直接去找甄妃杀了他,又找到了甄妃,目的是两全其美,不再胡乱杀人。
有传言说,曹丕把曹妃子带走后,曹操赶到袁尚府,叹道:“我为这个女人而战!”他的话让后人摸不透,但无论是温文尔雅、足智多谋的曹操,想要赢得一个儿媳妇还是给自己一个宠妾,这是一场大的战斗吗?甄肖飞曹操29岁,比曹丕大3岁。父亲很喜欢这个小老婆,但对儿子来说时间不长,这说明这个女人很有魅力。
幸运的是,曹操是一个不平凡的人。他头脑清楚,不会为了赢得像董卓和子怡吕布这样的女人而反目成仇。再者,吕布只是一个临时的政治干部,而曹丕是一个真正的儿子。甄妃的美貌,就连萧曹丕五岁的弟弟曹植,都渴望得到她的芳心。曹丕没有他父亲慷慨。他很清楚,兄弟之间,谁最终能得到父亲的王位,谁的甄妃最终是谁的(曹操曾经想让曹做太子)。两兄弟互相争斗,最后曹丕获得了继承人的位置。
皇位在哥哥手里,弟弟敢觊觎这个“嫂子”吗?“美好的事物是永恒的快乐”(英国济慈),而爱情的力量(包括单相思)会使人忽视生死,尤其是曹植。皇帝是挥霍的主人。在皇室,他们可以把玩女人的细腰,叫做细腰,而把玩她们的小脚,叫做金莲;皇宫里没有“离婚”这回事,但“浪费”这个词很常见。如果你不开心,你就放弃它。这只是一种不同的废弃方式。
曹丕用了甄妃几年后,我们不知道“赠死于他”(《三国》)。我们只知道美丽是短暂的,一个女人越美丽,她越有可能招致残酷和悲惨的结局。这个女人死后,曹丕非常聪明,把他用过的枕头给了终日生活在悲伤中的曹植。
与曹丕同生的女人,曹丕用她死后留在枕头上的余温,以及双手间的芳香来“抚慰”曹植破碎而孤独的灵魂。这不是礼物,而是在流血的伤口上撒盐的残忍方式。由此可见,曹植对甄妃的日夜期盼和追求,曹丕是心知肚明的(甄妃之死也可能从此埋下了高压线)。芬芳的灵魂已经被摧毁,并被送进枕头棺材。从精神领域来说,这就相当于给了一杯掺了甄妃血与泪的毒酒,这绝不仅仅是一种无情而严重的精神侮辱...
曹植审美沉思的唯一对象。对于曹植来说,思念是痛苦的,对于甄妃来说,思念是绝望的。美丽会在渴望她的人心中闪耀,而不是在拥有她的人眼中。曹植可能写过一首名为《洛神赋》的诗,这首诗流传了一千七百多年,是中国文坛的一朵奇葩。《浮生六记》中的洛神是神还是人?如果是人类,会不会是甄妃?后人有不同的看法。
美是艺术家头脑中混乱的世界创造出来的不可思议的东西,这决定了交织着恨和爱的话语是最深刻的。如果枕头棺材没有极度的刺激,洛神赋能出来吗?优秀的诗歌可以给后代带来微妙、神秘和美丽的意境,而这些诗歌的形成显然不是偶然的。洛神赋的出现进一步揭示了这一艺术奥秘。司马迁痛苦地完成的《史记》和曹雪芹含泪而死的《红楼梦》,与洛神赋形成前后有相似之处。
既然说到曹的赋,不妨在这里提一提的话。李玉枝被指责为亡国之君,而亡国之君尤其引人注目,因为他写了精彩而卓越的诗歌。李玉枝的成功话语几乎总是闪耀着后宫爱情生活的光芒。艺术的起源与女性、爱情和生活的沉浮有什么关系?上帝赋予女人美丽和温柔,而战争和权力为男人提供了攫取、亵渎和毁灭美丽的机会和借口。
几乎没有一个追求权力的人是淫荡的,追求权力和追求颜色是这个头衔的恰当含义。美在世界上被称为尤物,它可以引发人类战争,而战争完全剥夺了尤物的爱的力量。原因很简单:尤物毕竟是尤物,但它不属于“人”的范畴。不管你怎么看,甄妃的生与死可以同时灼伤几个不同寻常的男人的灵魂,最后迸发出来的火花可以变成一个异性的美言,这真是一种令人惊讶的魅力。
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