上古神话故事之禹都阳城

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禹都阳城位于现在登封市的告城镇。大禹原来是夏后氏部落首领后因治水有功，被舜选为继承人，舜死后成为部落联盟首领。尧舜的都城都在平阳，而大禹何以建都阳城呢，这里边大有故事。

上古时代水患严重，大禹吸取父亲的教训，通过疏导的方法将洪水排到大海和长江。治水过程中，禹率先垂范，居外十三载，过家门而不入，身执耒锸，栉风沐雨，奔波劳累，终于率领民众取得了治水事业的胜利，也赢得了人们的尊敬和爱戴。大禹也因此被封为“夏伯”，到了舜老的时候，按照传统的禅让方式，把部落联盟首领的位置让给了大禹。

大禹在舜丧三年后，也像舜帝推让尧帝的儿子丹朱一样，百般推辞将帝位推让于帝舜的儿子商均，自己避居在家乡嵩山脚下的阳城，阳城即今河南登封市东南的告成镇。。但是，天下的诸侯和老百姓都不到平阳朝拜商均，而是纷纷到阳城来朝拜大禹。有史书描绘这种情况说“其状如惊鸟飞天，骇鱼入渊”。大禹见诸侯与万民如此要求，不得已而至平阳登天子位。

于是人心所向的大禹在诸侯们的拥戴下，遂就天子位。但是因平阳毕竟是舜帝的都城，有一部分人还同情商均，不甘心的商均一有机会就蠢蠢欲动，因此，大禹就产生了迁都的想法。

于是，大禹就派得力的部下到自己的家乡嵩山之阳按照都城的规模修建阳城。同时，大禹又派人大造嵩山位居九州之中，物产富饶的舆论，并说平阳偏居一隅，如果迁都阳城，也有利于各方国进贡。后来，大禹为笼络人心，又将尧帝的后代封到今河南南阳一带，把舜帝的一个儿子又封到今河南虞城一带。本来就非常拥戴大禹的诸侯和百姓们，看到这种情况，也都纷纷主张迁都阳城。

约公元前2070年，大禹以他的部落为国名，称为“夏后”，定都阳城，建立了夏朝。大禹建都阳城，奠定了奴隶制国家的基础。大禹死了之后，他的儿子启破坏了民主选举部落联盟首领的制度，自己继承了父亲的位置，从此，王位世袭制取代了禅让制度。公元前21世纪，夏王朝正式建立，中国也就由原始社会进入了奴隶社会。

1977年，考古工作者在登封市告城镇西发现了王城岗遗址，一些专家认为这里极有可能是夏禹之都阳城。但王城岗小城规模太小，东西两城的面积加起来只有几万平方米，一些学者对“禹都阳城”之说提出异议。随着夏商周断代工程和中华文明探源工程研究工作的展开，2005年王城岗的考古发掘工作获得突破性进展，考古人员在该地新发现一座面积约30万平方米的规模庞大的城址和城壕，在发掘中，考古人员还发现了河南龙山文化晚期的祭祀坑、玉石琮和白陶器等，并在遗址中部偏北处发现几处大面积夯土基址，测年样本也表明该城的年代已接近或进入夏纪年的范围之中，这为确定“禹都阳城”提供了更为有力的证据。

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