民国大人物是怎样评价胡适的

小编为您收集和整理了民国大人物是怎样评价胡适的的相关内容：胡适的学问怎么样?梁漱溟在谈到对于胡适学问的看法时说道：[哲学，胡适之也配谈么?胡适之，他连根都没有]。旅美学者唐德刚也对胡的学问不以为然：[胡适之那几本破书，实在不值一文。如果把胡适看成一个单纯的学

　　胡适的学问怎么样?梁漱溟在谈到对于胡适学问的看法时说道：[哲学，胡适之也配谈么?胡适之，他连根都没有]。旅美学者唐德刚也对胡的学问不以为然：[胡适之那几本破书，实在不值一文。如果把胡适看成一个单纯的学者，那他便一无是处]。国学大师钱穆也对胡适印象不好，认为他[是个社会名流式的人物，骨子里不是个读书人]。钱穆之所以这样讲，是因为两人有过学问上的交锋。当时两人都研究先秦诸子，就同一问题有过探讨，结果胡适一问三不知，令钱穆大失所望才有[骨子里不是个读书人]的判断。与钱穆这样真有学问者相比，差太远了，可能怕别人较真吧。1934年胡适写了一部论著《说儒》，其主要思想就是否定中国文化，认为儒学下贱。书中把老子孔子求证成了[丧礼大师]，认为所谓的儒就是专门靠为别人办丧事混饭吃的人。这种一点概面的论证方式真像胡同里说书人般胡言乱语了，与其当时文坛领袖的地位极度不相符。

　　胡适的气节怎么样?程潜将军曾说：[胡适是汉奸!]。胡适做了什么能被人叫成汉奸呢?1914年胡适经哲学家约翰.杜威(是美国共济会33级别大师)介绍加入共济会(共济会是白人种族主义的最高秘密组织，是一个致力于消灭所谓垃圾人口、建立白人种族主义统治的极为反动的秘密政治组织)， 此后一直在中国为共济会工作。他一生所作所为，都是为了共济会，在中国推行西方自由主义，反共、诋毁中华文化，谋得的文坛领袖名声不遗余力来证明中华文化是落后的、愚昧的，主张全盘西化。凡是中国历史上厉害的事物，经他一番[论证]定会成为落后的东西。美其名曰：[为学术而学术]实则大搞历史虚无主义、[挖坟掘墓]。

　　胡适没有民族精神，爱国情怀，屡屡颠倒是非黑白，反对爱国主义，贬损民族精神。1915年胡适发表《致留学界公函》，反对抗议《二十一条》卖国条约的爱国学生运动，骂爱国学生们是[理智失常]，得了[爱国癫]。1931年日本军队发动九一八事变，开始了侵华战争。正值全中国团结起来一致对外的时候，胡适却对他的学生说：[炎帝黄帝尧舜禹，都是后人编造出来的]。面对日本的侵略暴行，作为当时的学界领袖，主张不抵抗，还呼吁要向日本人妥协。1937年七七卢沟桥事变爆发，日本全面侵华战争开始。胡适与周佛海等到处散布[战必大败，和未必大乱]、[再战必亡]的论调，反对抗战，还说自己情愿当亡国奴也不主张对日作战。对爱国人士大骂人家是得了[爱国癲]，对汪精卫的死却表现出相当的同情，甚至称其为烈士。难怪连老蒋这样能藏污的人都对其恨之入骨，大骂其为：[徒有个人而无国家，只有私情而无道义。]，[此人实为一个最无品格之文化买办，无以名之，只可曰‘狐仙’，乃为害国家，为害民族文化之蟊贼]。

　　于抗战有功否?老蒋骂这么绝是有原因的，1937年老蒋任命胡适担任中国驻美国大使，主要任务就是去美国进行抗战宣传筹款。可胡适背地一套：不宣传、不借款、不购军火、不办救济事业，忙着给自己谋取博士学位。抗战最艰苦的岁月里，他给自己前后一共谋得了36顶博士帽，而对国内抗战之事毫无贡献，不肯为此说话，怕得罪美国。一国的大使不为国家出头，要之何用?犹如外间一般。心中只有自己，从未有国家民族，气节何在?抗战最难之时却身处美国只为自己谋私利，其心独毒卑劣可知一般了。其实用主义者、机会主义者的心态始终于其一生，人品、气节、学识皆不足以德配文坛领袖之位。其人[恶劣之精神]影响至今日，胡适之流，极尽各种手段虚无消解诋毁中华文化，推行西方自由主义，主张全盘西化，凡是中国为之自豪的都要被嘲讽，凡是中国厉害的都要想尽方法抹黑。此类群皆为西方理念是从，毫无一丝身为中国人的自豪与尊严，与胡适实为一丘之貉。

以上就是小编为您收集和整理的民国大人物是怎样评价胡适的相关内容，如果对您有帮助，请帮忙分享这篇文章^_^

本文来源： https://www.tushuolishi.com/a/648bb80f9ba35198ce07cc38.html