「固伦和敬公主」乾隆最爱的香妃被何种恶疾夺去生命？清宫谜案

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在中国民间，尤其是在新疆，乾隆赐皇后的感人故事仍然广为流传。然而，由于未知的历史记录和缺乏直接的历史证据，费翔的生活和经历鲜为人知，并蒙上了神秘的色彩。

根据传说，费翔是一个出生在新疆喀什维吾尔族家庭的女孩，她的名字叫迈姆格·艾齐姆。由于她家在帮助清军平定地方叛乱方面的功勋，她和叔叔、表哥一起去了北京，成为乾隆皇帝的宠臣。据说香妃散发出沙枣花的清新香味，所以“香妃”的美誉就来源于此。据传费翔和她的表妹后来去世了，乾隆皇帝下令将费翔运回新疆喀什安葬。一个由100多人组成的抬棺小组在将遗体运回喀什之前，长途跋涉了三年半，建造了一座宏伟的“香妃墓”，香妃就葬在这里。

数百年来，一直是一个有争议的历史谜，上面的传说有多可靠，以及香公主是否真的存在。近年来，经过历史学家和考古学家的大量考证，这一历史谜团已基本解开，证实了传说中的香妃就是文献记载翔实的荣公主。

据《清史稿·太后传》记载，“荣飞、何卓、回回卜泰吉、查智之女。”当你第一次进入皇宫，你是一个高尚的人。进步是尴尬的。”从这份史书中不难看出，乾隆年间清廷中唯一一位回步族和卓族的公主与传说中的香妃在籍贯和家族上完全相同，香妃无疑是一位公主。根据考古研究，荣飞死后并没有被运回新疆喀什的老家，而是被安葬在河北马兰峪清东陵的于飞花园。在地下宫殿里，人们发现了费翔的灵柩和灵柩上的阿拉伯文字“以上帝的名义……”，还发现了费翔的头骨和其他骨骼、牙齿、指甲、发辫和衣物碎片，为费翔的考证提供了确凿的证据。

这不是巧合。从事清代医案研究的专家在医案整理中也发现了有关荣飞医疗的记载，进一步证实了荣飞确实存在于清代乾隆时期。几份荣飞的医疗记录:

"荣娘娘腔生下了筋珠，并把筋珠用于三钱."

“第二十四天，鲜花等着被邀请，荣飞娘娘腔会生下筋珠，用珠子换一个钱五分。”

"乾隆五十三年三月十五日，荣飞和人参珠散出，用五等人参一钱."

根据以上三则医案的分析，荣飞治疗疾病的药物都是生肌敛疮、祛腐生新的产品。他们可能患有痈和疮，溃疡后长时间不闭嘴，或由于长期卧床而导致褥疮塌陷，但需要进一步证实。

自古以来，中国历代帝王都奉行“亲近”的政策，尽力加强与边疆少数民族的友好交往，以维护中央王朝的统治和国家的统一。昭君的离去为汉蒙两国民族的长期和谐铺平了道路；文成公主入藏，架起了唐朝与吐蕃友谊的桥梁。费翔东来，缩短了清朝与新疆的距离。这三位在历史上发挥了进步作用的杰出女性，值得各族人民钦佩和赞颂。

公主墓，在当地被称为阿帕奇·霍马扎尔，实际上是伊斯兰教白山派领袖阿帕奇·霍加及其家人的墓地。它占地30亩，建于公元1640年左右。这是一座典型的伊斯兰古墓建筑。

从外观上看，公主墓像一座宏伟的宫殿，高40米。它由五部分组成:门楼、小庙、大庙、教堂和主墓。在圆屋顶上，有一座雕刻精美的塔。在塔顶，还有一轮镀金的新月，闪闪发光，庄严肃穆。在陵墓宽敞的大厅里，有一个半人高的平台，后面是五代费翔家族的58座72人大小的坟墓。费翔的墓位于站台的东北角，她的名字在墓前用维吾尔语和汉语书写。这些坟墓都是由蓝色玻璃砖制成的，上面覆盖着各种图案的布，这不仅显示了对死者的尊重，也保护了坟墓。

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