普米族是一个能歌善舞的民族。在这个诗歌之乡，有许多著名的歌手。早在东汉时期，就流传着著名的《白狼歌》。普米族在节日、拜访朋友、聚会和在锅庄跳舞时唱歌。这些歌词，其中一些属于经典方面，已记录在藏族和藏族
根据古代的规定，过去的节日将持续九天。到目前为止，大多数普米族仍然庆祝这个节日隆重，而一些普米族地区庆祝春节与汉族。“我的过去”节(“我的过去”是指“一年”，“我的过去”是指“新年”)是普米族的传统节
居住在不同地区的普米族人声称他们在发音上有些不同。兰坪、丽江和永胜的普米族称自己为“平方米”或“米评家”，而宁蒗族称自己为“米评家”(有些书翻译成“普丽米”、“普英米”和“培米”等)。).“米”的意思
情人节那天，丽江、大理和怒江的各族人民在数百英里外的兰坪县罗家清高原草原上骑马、乘车欢聚一堂。这里有两棵云杉树，近30米高，有树枝和树根，被普米族人亲切地称为“情人树”。因此，这片高原草原也被称为“情
好客是普米人的美德。普米语中有一句俗语:“新坛倒出来的第一碗清客酒，要送给远方的游客；新茶壶倒出来的第一杯香茶，要送给远方的兄弟”。普米人愿意交朋友，相信友谊，礼貌而真诚地对待客人。每次有客人来访，主
成功的山地经济模式提升普米族的“山地生态文化”从某种意义上说，普米族的历史是一部不断追求、探索和调整自己生活方式的历史。最终，他们在兰坪找到了自己科学合理的生活方式，找到了合理利用自然资源的山区经济发
摩梭人居住的房子被称为“祖母的房子”(“祖母”在摩梭语中有“大”的意思，所以也被翻译为“家的房子”)。祖母之家由两个柱子支撑，即"男性柱"和"女性柱",代表男女平等。雄柱和雌柱必须来自同一棵树，雌柱是
品尝新节日普米族的新口味节没有固定的日期，通常在农历七月中旬或八月举行，主要根据当地农作物的收成来决定。在新口味节期间，每家每户都把新的谷物酿造成苏利马酒，先向宗巴拉神献祭，后向祖先献祭，然后人们自由
普米族的萨满过去也被称为帖木儿，他们的宗教被称为“帖木儿”。然而，巫师没有使用“迪姆巴”这个名字，而是改名为“韩桂”或“石碧”。丁宝也被称为“韩桂娇”。“丁”指土地，“巴”指普米。丁坝宗教是指普米族
普米族民歌是普米族的传统民歌。普米族民歌分为四类:政治歌曲、风俗歌曲(仪式歌曲)、生活歌曲和爱情歌曲。《婚嫁歌》、《婚嫁曲》、《宴歌》、《开门曲》、《穿衣曲》等民歌反映了普米族的婚俗。《送羊之歌》、《
从订婚到结婚，一个人必须经历订婚、占星计算、大型仪式、结婚和坐在家里的过程。礼仪复杂，时间长。首先，男方的父母让媒人带酒、肉和猪心到女方家订婚。在女方父母同意后，举行了祭拜郭庄祖先的仪式。然后，双方互
普米面的加工方法主要包括烘焙和烹饪。各种食物都可以加工成面粉。成人经常吃硬烤糯米，老人和儿童经常吃烤薄面饼，普米人也吃煮面粉片。普米人吃大量的肉，主要是猪、牛、羊和鸡，主要是猪肉。大多数普米族人注重在
普米族的音乐与歌舞密切相关。诗歌、歌曲和舞蹈是不可分割的。很少有普米族的诗歌不用于歌唱。普米族民歌的演唱大多伴随着舞蹈。普米音乐有各种不同的曲调。例如，“磨歌”、“煮茶歌”和“撒麦歌”是女人喜欢唱的
普米族注重礼仪，有许多传统礼仪。其中，穿衣仪式和穿裤子仪式仍然流行。普米儿童。当年轻男女年满13岁时，他们必须穿裙子和裤子，或“丁成仪式”。他们认为仪式结束后，孩子们已经长大了，并将逐渐承担起未来生活
中国新年是普米族一年中最隆重的节日之一。通常从十二月二十九日到庆祝生日的第一个月七日需要七八天。在宁蒗，十二月的第七天是一年的开始，而兰平和未夕在第一个月庆祝春节。在兰坪，有在猪宴上杀死亲戚的习俗。不
中华人民共和国成立前，普米族民间手工业相对发达。据清代袁的《魏文健录》载“巴之，又名范”...很有能力学会吃醋和缝纫的工人”，手工业的主要类型有:纺织。酿酒、榨油、糖、豆腐制作、木材加工、砖瓦制作、裁
普米族有三种类型。一是父系大家庭；一是宗法家庭；一个是母系家族。永胜和宁蒗的普米族大多是父系大家庭。这个大家庭住在一个四合院里。每对夫妇和他们的孩子都有两三个房间。四合院的中央有一个大壁炉，是全家人聚
穿衣根据普米族的古老习俗，普米族儿童在13岁前不分性别都要穿右翻领亚麻长袍。女孩们在她们的发饰前扎一条辫子，并用红色和绿色的珠子绑着。男孩在头的前侧、左侧和右侧戴着辩论服，但不戴珠子。13岁以后，才把
普米族是一个历史悠久的民族，起源于古代祁连山的羌族。根据族内外专家学者的研究，古羌族的一个早期分支经由柴达木盆地进入山西巴颜喀拉北部的河源，在那里通过部落联盟形成了一个“盘木”群落。大约在先秦时期，大
